السؤال
ما معنى كلمة مُبتَزّ في الكتاب المقدس؟
الجواب
تُستخدم كلمات الابتزاز والمبتز عدة مرات في ترجمة الملك جيمس وبعض الترجمات الحديثة. في العديد من الترجمات، تُستعمل كلمات الدائن أو المرابي بالتبادل مع مبتز في العهد القديم.
المبتز هو شخص يأخذ شيئًا بالتهديد. جوهر الابتزاز هو أن الشخص يجب أن يدفع أو يقوم بشيء لتجنب فعل سلبي من جانب المبتز. الابتزاز يشمل أشكالًا مثل الابتزاز المالي أو الاختطاف مقابل فدية. حتى حبكات العديد من الروايات والأفلام تعتمد على الابتزاز، حيث يضطر شخص لديه صلاحيات أمنية لتقديم معلومات لشرير يهدد عائلته إن لم يمتثل.
ترجمة الملك جيمس تستخدم كلمة مبتز في 1 كورنثوس 5: 10 و6: 10، بينما تستخدم معظم الترجمات الحديثة كلمة محتال أو مخادع. الكلمة اليونانية المستخدمة تشير إلى من يأخذ الأشياء بدافع الجشع والمصلحة الذاتية دون مراعاة الشخص المتضرر. في العصر الحديث، لدينا مصطلحات دقيقة للجرائم مثل السرقة، الاعتداء، القتل الخطأ، وما إلى ذلك، بينما الكتاب المقدس أحيانًا أقل دقة. سواء أخذ الشخص شيئًا بالقوة، أو التهديد، أو الخداع، فإن النية نفسها: "سآخذ ما أريد ولا يهمني من سيتأذى". هذه الخطيئة، إذا اكتُشفت عند مؤمن يُعلن إيمانه، تتطلب تأديب الكنيسة (1 كورنثوس 5: 10–11)، وفي النهاية، تشير إلى من ليس مؤمنًا حقيقيًا (1 كورنثوس 6: 10).
في العهد القديم، بحسب الترجمة، يُطلق أحيانًا على المقرضين أو الدائنين لقب مبتزين. ما إذا كانت هناك إشارة إلى الجريمة يعتمد على السياق، وأحيانًا لا يكون واضحًا أو مهمًا. في مزمور 109: 10، يصلي داود ضد أعدائه ويطلب أن "يأخذ الدائن كل ما يملك عدوه". في هذا السياق، لا يهم ما إذا كان المقرض مشروعًا أم مبتزًا.
اليوم، قد يندمج الدائن والمبتز في شخص واحد، المعروف بـ "سمك القرض"، الذي يقرض أموالًا بفائدة مرتفعة جدًا لشخص محتاج حتى لو لم يكن لديه وسيلة متوقعة لسداد القرض. قد تتبع التهديدات بالعنف، ثم جرائم أخرى لتأمين السداد. هذه الأفعال مرفوضة بوضوح في الكتاب المقدس.
إقراض المال لشخص لا يستطيع السداد ثم ابتزازه لاسترجاع القرض يعتبر غير أخلاقي. لذلك، في القروض المشروعة، يجب على المقترض تقديم دليل للبنك على قدرته على السداد، وتكون الفائدة منظمة بدقة. حتى القروض الحديثة التي أدت إلى الأزمة الاقتصادية 2008–2009 كانت نتيجة لموافقة البنوك على قروض غير قابلة للسداد.
هناك من يطالب اليوم بإلغاء القروض الطلابية بحجة "العدالة الاجتماعية". قد يرى البعض أن أي مطالبة بسداد قرض أو حجز منزل تشكل ابتزازًا: "إن لم تدفع، سأأخذ منزلك وأطردك وعائلتك". ومع ذلك، القروض المشروعة المتفق عليها يجب سدادها. فرض الإلغاء تحت تهديد العقوبات قد يُعتبر نوعًا من الابتزاز. يقول مزمور 37: 21: "الأشرار يقترضون ولا يوفون".
بينما يحذر الكتاب المقدس من مخاطر الديون، فإنه لا يمنع كل الإقراض أو الاقتراض أو فرض الفائدة. ليس كل من يقرض المال مبتزًا. ومع ذلك، حتى بدون ابتزاز أو فائدة مرتفعة، يحذر الأمثال 22: 7 "المستعير عبد للدائن".
English
ما معنى كلمة مُبتَزّ في الكتاب المقدس؟
