السؤال
ماذا يقول الكتاب المقدس عن الجمال؟
الجواب
من الصعب تحديد ما هو جميل، لأن الجمال، كما تقول الحكمة القديمة، “في عين الناظر”. ما يبدو جميلاً لنا قد يكون قبيحًا لآخر. لكي نعتبر شيئًا جميلًا، يجب أن يطابق تعريفنا ومفهومنا للجمال. حقيقة أن الجمال مفهوم فردي مفهومة لدى الجميع بوضوح. ومع ذلك، كثيرون لا يدركون أن مفهوم الله للجمال هو أيضًا خاص به. لا أحد يحدد لله مفهومه للجمال. إذا كان شخص ما جميلًا عند الله، فهو يطابق مفهوم الله للجمال.
على سبيل المثال، الله لا يستخدم أبدًا المظهر الخارجي لتحديد الجمال. عندما فحص النبي صموئيل أبناء يسى بحثًا عن الملك القادم لإسرائيل، تأثر بمظهر إليآب. فقال الله لصموئيل: «لا تنظر إلى منظره ولا إلى طوله، لأني رفضته. لأن الرب لا ينظر إلى ما ينظر إليه الإنسان. ينظر الإنسان إلى ما أمام عينيه، أما الرب فينظر إلى القلب» (صموئيل الأول 16: 7). لا شيء في المظهر الخارجي للفرد يثير إعجاب الله. الله ينظر إلى الجمال الداخلي، جمال القلب.
الله لا يستخدم أبدًا أصل الشخص أو ثقافته كمعيار للجمال. نادرًا ما يرى الناس من ثقافة معينة جمال الناس من ثقافات مختلفة. ولم يكن لإقناع بطرس بدخول بيت وثني وعظه إلا من خلال وحي إلهي (أعمال الرسل 10). احتاج الأمر إلى ملاك ليجمع بين بطرس اليهودي وقرنليوس الوثني. وإشارة إلهية أقنعت الشهود اليهود بأن للأمم الحق بلا شك في أن يكونوا أبناء لله. عندما قال بطرس: «والآن أعلم يقينًا أن الله لا يظهر محاباة» (أعمال 10: 34)، كان يقصد: “أخيرًا فهمت”. بطرس أدرك أن الله لا يهتم بأصل الشخص أو ثقافته. يقبل الله بسرور من يقدره ويطيعه. مفهومه للجمال مختلف لأنه يتجاهل التفضيلات والتحاملات الثقافية.
بينما تتأثر آراؤنا بقوة بمكان إقامة الشخص، ومهنته، ودوره الاجتماعي، لا يحدد الله الجمال أبدًا بالمركز الاجتماعي أو الظروف الحياتية. عندما نتحدث عن الأشخاص “الجميلين”، نادراً ما نقصد أولئك الذين يكافحون من أجل البقاء، أو الذين يعملون في أعمال شاقة، أو الذين يأتون من مناطق “متخلفة”. بالمقابل، الله لا يلاحظ هذه الأمور عند تقديره للجمال في الناس. كتب بولس: «فأنتم جميعًا أبناء الله بالإيمان بالمسيح يسوع. لأنكم جميعًا الذين اعتمدتم بالمسيح قد لبستم المسيح. لا يهودي ولا يوناني، لا عبد ولا حر، لا ذكر ولا أنثى، لأنكم جميعًا واحد في المسيح يسوع» (غلاطية 3: 26-28).
ما هو الجميل في نظر الله؟ التعرف على الصفات التي أحبها الله في حياة الآخرين هو وسيلة لفهم مفهومه للجمال. إيمان نوح الضمني بالله دفعه لبناء سفينة ضخمة بعيدًا عن الماء. إبراهيم وثق بوعد الله لدرجة أنه كان مستعدًا للتضحية بابنه الموعود دون تردد. موسى أسلم حياته بالكامل لله وأصبح رجلاً وديعًا. داود كرس حياته بالكامل لإرادة الله. لم تمنع أي عواقب أو أذى دانيال عن توقيره لله. قاد الله بطرس وبولس وبرنابا وتيموثاوس في كل قرار واعتبار، وركزوا كليًا على إرادة يسوع أثناء نشر الإنجيل. في كل هذه الصفات رأى الله جمالًا عظيمًا.
بينما كان كل هؤلاء جميلين عند الله، لا يُعرف تقريبًا شيء عن مظهرهم الخارجي. لم يكن جسدهم أو وقارهم ما جعلهم جميلين، بل إيمانهم وخدمتهم. وكان الأمر نفسه بالنسبة لنساء الله الجميلات: راحاب، حنة، راعوث، دبورة، ومريم البيثانية. أما من اشتهرن بالجمال الجسدي غالبًا فكن خيبات أمل روحية كبيرة. ريبيكا كانت “جميلة جدًا” (تكوين 26: 7)، لكنها كانت مخادعة ومتلاعبة. شاول كان رجلاً جميلًا جسديًا، لكن عصيانه لله أضر بأمة إسرائيل.
وجّه بطرس النساء المسيحيات للتركيز على الصفات الروحية الداخلية ليصبحن جميلات حقًا: «لا يكن زينتكن الظاهر، مثل ضفائر الشعر ولبس الذهب والملابس الفاخرة، بل الإنسان الخفي في القلب، الجمال الذي لا يزول، روح مسالمة ووديع، فهو عظيم عند الله. هكذا كانت تزين نساء قديمات اللواتي رجين بالله» (1 بطرس 3: 3-5). بطرس لا يمنع الملابس الجميلة أو تصفيف الشعر؛ هو فقط يوضح أن الروح الوديع والمسالم أجمل عند الله.
الصفات التي يريدها الله في شعبه تكشف أيضًا مفهومه للجمال. التطويبات تظهر بعض معايير الله للجمال: الوعي بالفقر الروحي، الحزن على الشر، الجوع والعطش إلى البر، الرحمة، طهارة القلب، والسعي للسلام كلها صفات جميلة. الرسائل الرسولية تشدد على الصفات التي يقدرها الله: الإيمان الحي رغم المشقات الجسدية، ضبط اللسان، تحمل الأذى الشخصي لحماية تأثير الكنيسة، التضحية من أجل الآخرين، والعيش وفق المعتقدات المسيحية رغم السخرية. كل هذه صفات جميلة عند الله.
ومع ذلك، كما يمكن أن يصبح المظهر الجميل قبيحًا بالإهمال، يمكن أن تصبح الحياة الصالحة الجميلة قبيحة بالإهمال. لا يجب أن يُستهان بالجمال الروحي أو يُهمل. يجب أن نتذكر أنه من الممكن أن يكون المرء من أكثر الناس إعجابًا في المجتمع ويكون قبيحًا في عيني الله، ومن الممكن أيضًا أن يكون مجهولًا في المجتمع ويكون مشرق الجمال في عينيه.
English
ماذا يقول الكتاب المقدس عن الجمال؟
