السؤال
من هو عزريا في الكتاب المقدس؟
الجواب
كان اسم "عزريا" شائعًا بين الناس في زمن الكتاب المقدس. ويعني الاسم "الرب قد أعان". غالبًا ما كانت الأسماء تُعطى لأسباب روحية. فعلى سبيل المثال، كانت إضافة "ياه" أو "ياهُ" إلى الاسم تُعد إشارة إلى اسم يهوه. فعندما غيّر الله اسم أبرام إلى إبراهيم، واسم ساراي إلى سارة، كان يُعطيهم جزءًا من اسمه كعلامة على عهده معهم (تكوين 17: 4–5، 15–16). وعلى الرغم من ورود عدة أشخاص باسم عزريا في الكتاب المقدس، فإننا سنتناول أبرزهم.
ذُكر اثنان من الرجال باسم عزريا بين كبار مسؤولي الملك سليمان. ففي 1 ملوك 4: 2–6 يُذكر "عزريا بن صادوق" و"عزريا بن ناثان". وكان عزريا الأول في الواقع حفيد صادوق وليس ابنه (1 أخبار 6: 8). إذ غالبًا ما كانت الأنساب في الشرق الأوسط القديم تتجاوز أجيالًا وتطلق لقب "ابن" على الحفيد أو حتى ابن الحفيد، بمعنى "من نسل". ويُحتمل أن عزريا هذا كان يشغل أعلى منصب في بلاط سليمان لأنه ذُكر أولًا. ويُشير لقب "كاهن" في 1 ملوك 4: 2 إلى "أمير" أو "كاهن أعظم"، لذا فمن الممكن أن يكون هذا العزريا ثاني أهم شخصية بعد الملك.
أما عزريا الثاني المذكور في 1 ملوك 4، فيُقال إنه "ابن ناثان"، ويُحتمل أن ناثان هذا لم يكن النبي الذي خدم والد سليمان، داود (2 صموئيل 12: 1)، بل شقيق سليمان (1 أخبار 3: 5). وهذا يعني أن عزريا كان ابن أخ سليمان، وقد خدم هو أيضًا كأحد كبار ضباط المملكة.
وأشهر شخصية باسم عزريا هو أحد أصدقاء دانيال الثلاثة المعروفين بأسمائهم البابلية: شدرخ، ميشخ، وعبدنغو. فبعد أن سُبيوا إلى بابل، غُيّرت أسماؤهم العبرية. وكان اسم عبدي نغو الأصلي هو عزريا. وعندما رفض الشبان السجود لتمثال الملك، أُلقي بهم في أتون النار المتقدة (دانيال 3). وكان معنى اسم عزريا – "الرب قد أعان" – صادقًا تمامًا في يوم تلك التجربة.
وهناك عزريا آخر، ويُعرف أيضًا باسم عزيا، وكان ملكًا على يهوذا (2 أخبار 26). ويُعتقد أنه حكم من عام 783 إلى 742 ق.م، وقد قضى جزءًا كبيرًا من حكمه شريكًا في المُلك مع أبيه أمصيا. تولى العرش وهو في السادسة عشرة من عمره، وكان ملكًا صالحًا أعاد الشعب إلى عبادة الرب وحده. ولهذا السبب، سمح الله له أن يملك لمدة 52 سنة، وهي فترة أطول بكثير من معظم الملوك. ويقول 2 أخبار 26: 5: "وكان يطلب الله في أيام زكريا الفاهم بمناظر الله. وفي أيام طلبه الرب أنجحه الله." ولكن بعد ذلك، تغيرت الأمور كما في الآيات 14–16: "وعندما تشدد ارتفع قلبه إلى الهلاك، وخان الرب إلهه، ودخل إلى هيكل الرب ليوقد على مذبح البخور." فرغم اسمه والتزامه الأولي بطاعة الرب، فقد امتلأ قلبه بالكبرياء. ولم يحتمل النجاح الذي منحه الله إياه، فبدأ ينسب الفضل لنفسه.
ومن خلال اسم عزريا نتعلم أن البداية الجيدة لا تضمن الاستمرار في الطاعة لله مدى الحياة. حتى وإن كنا نحمل اسم الرب كجزء من تراثنا، فإن ذلك لا يعفينا من مسؤولية أن نعيش حياة تكرم هذا الاسم. فقد نولد في بيت مسيحي، ونتعلم عن يسوع منذ الطفولة، ونسلك بالإيمان لفترة، لكن الله يُولي قيمة عظيمة للأمانة. فالاستمرار حتى النهاية أمر بالغ الأهمية (متى 24: 13؛ يعقوب 5: 11؛ 2 تيموثاوس 2: 12). وعندما يكون الرب جزءًا من هويتنا، يجب أن نعيش حياتنا بطريقة تكرم اسمه باستمرار.
English
من هو عزريا في الكتاب المقدس؟
