Vraag
Wat is die evangelie?
Antwoord
Die woord evangelie beteken letterlik "goeie nuus" en kom 93 keer in die Bybel voor, uitsluitlik in die Nuwe Testament. In Grieks is dit die woord "euaggelion," waarvan ons die Engelse woorde evangelist, evangel, en evangelical kry. Die evangelie is, in die breedste sin, die Skrif as geheel; in 'n nouer sin is die evangelie die goeie nuus, aangaande Christus en die weg van verlossing.
Die sleutel tot die begrip van die evangelie is om te weet waarom dit goeie nuus is. Om dit te doen, moet ons by die slegte nuus begin. Die Wet van die Ou Testament is aan Israel gegee in die tyd van Moses (Deuteronomium 5:1). Die Wet kan beskou word as 'n maatstaf, en sonde is enigiets wat tekortskiet aan "volmaak" volgens daardie standaard. Die regverdige eis van die Wet is so streng dat geen mens dit moontlik volmaak kan nakom nie, in letter of in gees. Ten spyte van ons "goedheid" of "slegheid" teenoor mekaar, is ons almal in dieselfde geestelike bootjie—ons het gesondig, en die straf vir sonde is die dood, d.w.s. skeiding van God, die bron van die lewe (Romeine 3:23). Om na die hemel, God se woning en die ryk van lewe en lig, te kan gaan, moet sonde op een of ander manier verwyder of betaal word. Die Wet het vereis dat reiniging van sonde slegs deur die bloed-offer van 'n onskuldige lewe kan geskied (Hebreërs 9:22).
Die evangelie behels Jesus se dood aan die kruis as die sondoffer om die regverdige eis van die Wet te vervul (Romeine 8:3–4; Hebreërs 10:5–10). Onder die Wet is dierlike offers jaar ná jaar aangebied as 'n herinnering aan sonde en 'n simbool van die komende offer van Christus (Hebreërs 10:3–4). Toe Christus Homself by Golgota gegee het, het daardie simbool 'n werklikheid geword vir almal wat sou glo (Hebreërs 10:11–18). Die werk van versoening is nou voltooi, en dit is goeie nuus.
Die evangelie behels ook Jesus se opstanding op die derde dag. "Hy is oorgelewer aan die dood vir ons sondes en is opgewek tot die lewe vir ons regverdigmaking" (Romeine 4:25). Die feit dat Jesus sonde en die dood (sonde se straf) oorwin het, is inderdaad goeie nuus. Die feit dat Hy aanbied om daardie oorwinning met ons te deel, is die grootste nuus vir almal (Johannes 14:19).
Die elemente van die evangelie word duidelik gestel in 1 Korintiërs 15:3–6, 'n sleutelgedeelte oor die goeie nuus van God: "Want wat ek ontvang het, het ek aan julle oorgedra as die eerste belangrikheid: dat Christus vir ons sondes gesterf het volgens die Skrifte, dat Hy begrawe is, dat Hy op die derde dag opgewek is volgens die Skrifte, en dat Hy aan Sefas verskyn het, en daarna aan die Twaalf. Daarna het hy aan meer as vyfhonderd broers en susters tegelyk verskyn, waarvan die meeste nog leef." Let wel, eerstens, dat Paulus die evangelie "ontvang" en toe "oorgedra" het; dit is 'n goddelike boodskap, nie 'n mensgemaakte uitvinding nie. Tweedens, die evangelie is "van eerste belang". Oral waar die apostels gekom het, het hulle die kruisiging en opstanding van Christus verkondig. Derdens word die boodskap van die evangelie deur bewyse vergesel: Christus het vir ons sondes gesterf (bewys deur Sy begrafnis), en Hy het op die derde dag weer opgestaan (bewys deur die ooggetuies). Vierdens is dit alles gedoen "ooreenkomstig die Skrifte"; die tema van die hele Bybel is die verlossing van die mensdom deur Christus. Die Bybel is die evangelie.
"Ek skaam my nie oor die evangelie nie, want dit is die krag van God wat redding bring aan elkeen wat glo: eers aan die Jood, en dan aan die nie-Jood" (Romeine 1:16). Die evangelie is 'n dapper boodskap, en ons skaam ons nie om dit uit te dra nie. Dit is 'n kragtige boodskap, omdat dit God se goeie nuus is. Dit is 'n reddende boodskap, die enigste ding wat die menslike hart werklik kan vernuwe. Dit is 'n universele boodskap, vir Jode en heidene beide. En die evangelie word deur geloof ontvang; verlossing is die geskenk van God (Efesiërs 2:8–9).
Die evangelie is die goeie nuus dat God die wêreld so liefhet, dat Hy sy enigste Seun gegee het om vir ons sonde te sterf (Johannes 3:16). Die evangelie is goeie nuus, omdat ons saligheid, die ewige lewe en 'n tuiste in die hemel deur Christus gewaarborg is (Johannes 14:1–4). "Hy het ons 'n nuwe geboorte gegee tot 'n lewende hoop deur die opstanding van Jesus Christus uit die dood, en tot 'n erfenis wat nooit kan vergaan, bederf raak of kwyn nie. Hierdie erfenis word in die hemel vir julle bewaar" (1 Petrus 1:3–4).
Die evangelie is goeie nuus wanneer ons verstaan dat ons nie (en nie kan nie) ons saligheid verdien; die werk van verlossing en regverdigmaking is voltooid, afgehandel aan die kruis (Johannes 19:30). Jesus is die versoening vir ons sondes (1 Johannes 2:2). Die evangelie is die goeie nuus dat ons, wat eens vyande van God was, deur die bloed van Christus versoen is en in die familie van God aangeneem is (Romeine 5:10; Johannes 1:12). "Sien watter groot liefde die Vader op ons laat reën het, dat ons kinders van God genoem word! En dit is wat ons is!" (1 Joh. 3:1). Die evangelie is die goeie nuus dat "daar nou geen veroordeling is vir dié wat in Christus Jesus is nie" (Romeine 8:1).
Om die evangelie te verwerp, is om die slegte nuus aan te hang. Veroordeling voor God is die gevolg van 'n gebrek aan geloof in die Seun van God, God se enigste voorsiening vir verlossing. "Want God het sy Seun nie in die wêreld gestuur om die wêreld te veroordeel nie, maar om die wêreld deur hom te red. Wie in hom glo, word nie veroordeel nie, maar wie nie glo nie, is reeds veroordeel, omdat hy nie in die naam van die enigste Seun van God geglo het nie" (Johannes 3:17–18). God het 'n verlore wêreld goeie nuus gegee: die Evangelie van Jesus Christus!
English
Wat is die evangelie?
