Vraag
Wat is die goue ketting van die verlossing?
Antwoord
In Romeine 8:29–30 stel die apostel Paulus 'n bondige, tog asemrowende formulering van God se verlossingswerk van ewigheid tot ewigheid voor:
"Want dié wat Hy lank tevore verkies het, het Hy ook bestem om gelykvormig te word aan die beeld van sy Seun, sodat Hy die eersgeborene kan wees onder baie broeders. En die wat Hy voorbestem het, het Hy ook geroep, en die wat Hy geroep het, het Hy ook geregverdig, en die wat Hy geregverdig het, het Hy ook verheerlik."
(ESV).
Hierdie gedeelte stel lesers bekend aan vyf noodsaaklike leerstellings: (1) voorkennis, (2) voorbestemming, (3) roeping, (4) regverdigmaking, en (5) verheerliking. Hierdie leerstellings is onlosmaaklik met mekaar verbind en vorm 'n onbreekbare band, wat dikwels die "goue ketting van die verlossing" genoem word.
Die ketting begin by God se voorkennis. Hierdie leerstelling is waarskynlik die een wat die meeste misverstaan word, alhoewel dieselfde van voorbestemming gesê kan word. Die woord voorkennis bestaan uit twee afsonderlike woorde: fore, wat "voorhand" beteken, en kennis. Om vooraf te weet, beteken dus om "voorhands te weet." Dit beteken nie dat God ons geloof vooraf geken of voorsien het en ons toe gekies het om "voorbestem te wees om aan die beeld van Sy Seun gelyk te word" nie. Inteendeel, dit beteken dat God, voor die grondlegging van die wêreld, Sy seël van toegeneentheid op dié gesit het, wat Hy beoog het om te kies (vergelyk Efesiërs 1:4–5).
Die volgende skakel in die goue ketting van verlossing is voorbestemming, wat ook uit twee woorddele bestaan: pre-, wat "vooraf" beteken, en bestemming. Dus, om voorbestem te wees, is om "vooraf bestem te wees." Die verskil tussen voorkennis en voorbestemming is dat die eerste nie vir ons sê wat God vir die uitverkorenes bestem (of beplan) het nie. Dit is waar voorbestemming inkom. Nadat Hy Sy seël van toegeneentheid op ons gesit het, het God ons toe "voorbestem om aan die beeld van Sy Seun gelyk gemaak te word." Ons bestemming is dus om die beeld van Christus te dra (vergelyk Efesiërs 2:10). Tot hierdie doel roep, regverdig en verheerlik God ons.
Die derde skakel in die goue ketting van die verlossing is die roeping. In die teologie is daar twee verskillende soorte roeping: eksterne en interne. Die eerste roeping is eksterne, algemeen en sonder onderskeid. Hierdie roeping, ook bekend as die evangeliese roeping, word geïllustreer in Jesus se uitnodiging: "Kom na My toe, almal wat uitgeput en oorlaai is, en Ek sal julle rus gee" (Matteus 11:28, ESV; vergelyk Johannes 3:16; 7:37). Hierdie soort roeping kan weerstaan word (Matteus 23:37; Handelinge 7:51).
Die tweede roeping is innerlik, spesifiek en doeltreffend. Dit is dus meer as 'n eksterne uitnodiging om op Christus vir verlossing te vertrou. Deur die bemiddeling van die Heilige Gees berei God die harte van Sy uitverkorenes voor om die evangelieboodskap te hoor, te ontvang en daaroop positief te reageer. Hierdie roeping is doeltreffend (of effektief), omdat dit God se beoogde doel bereik om die uitverkorenes na Hom toe te trek en hulle nuwe lewe te gee (Johannes 6:36–37; 10:14–18, 11:43). Dit is die doeltreffende roeping wat in Romeine 8:30 bedoel word.
Die vierde skakel in die goue ketting van verlossing is regverdigmaking. Eenvoudig gestel, regverdigmaking is die daad om in God se oë regverdig verklaar of regverdig gemaak te word (Romeine 5:1). Gelowiges word regverdig verklaar "nie op grond van regverdige dade wat ons gedoen het nie" (Titus 3:5, ESV), maar uitsluitlik op grond van die toegerekende geregtigheid van Christus, ontvang deur geloof alleen.
Laat ons egter nie veronderstel dat ons die geloof wat vir regverdigmaking vereis word, self voortbring nie: "Want uit genade is julle gered deur geloof, en dit kom nie uit julle self nie; dit is 'n gawe van God, nie uit werke nie, sodat niemand kan roem nie" (Efesiërs 2:8–9, ESV, beklemtoning bygevoeg). Met ander woorde, reddende geloof is 'n soewereine en genadige gawe van God.
Die vyfde en laaste skakel in die goue ketting van verlossing is verheerliking. In verheerliking sal God ons uit die teenwoordigheid van sonde verwyder en ons in 'n ewige staat van heerlikheid plaas (2 Korintiërs 4:17). Op daardie glorieryke dag sal die lig van God oor ons skyn, en ons sal vry wees van sonde, duisternis, onvolmaaktheid en foute. Ons sal Hom ten volle ken, net soos ons ten volle deur Hom geken word (1 Korintiërs 13:12).
In Romeine 8:30 praat Paulus van verheerliking in die verlede tyd. Dit is as gevolg van sy versekering dat "Hy wat 'n goeie werk in [ons] begin het, dit sal voleindig tot op die dag van Christus Jesus" (Filippense 1:6, ESV).
Die goue ketting van die verlossing herinner ons daaraan dat verlossing heeltemal 'n daad van God is (Jona 2:9). Dit is God wat voorafwetend is, voorbestem, roep, regverdig en verheerlik. Die gepaste reaksie is om "die voortreflike dade van Hom bekend te maak, wat julle uit die duisternis geroep het tot sy wonderlike lig" (1 Petrus 2:9, ESV).
English
Wat is die goue ketting van die verlossing?
