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問題

聖經神啟有證據嗎?

回答


如提摩太后書 3:16 所說,聖經是神啟(神所默示的),以下是一些證據:

1) 預言實現。 神對人講過他在將來要帶來的變化。 其中一些已經發生。 其它還沒有。 例如,舊約中有關耶穌基督的第一次到來有 300 多個預言。 毫無疑問這些都是神的預言,因為聖經手稿的日期早於基督的降生。 這些不是事後而是事先寫就的。

2) 聖經的統一。 聖經由約 40 位作者在約 1,600 年的時間裡寫成。 這些人身份各異。 摩西,是政治領導;約書亞,軍隊領導;大衛,牧羊人;所羅門,國王;阿莫斯,牧人和摘水果的;但以理,大臣;馬太,稅吏;路加,醫生;保羅,拉比;彼得,漁夫;還有其他人等。 聖經還是各種情況下寫就的。 它寫於三個不同大洲:歐洲、亞洲和非洲。 然而聖經的偉大主題在所有著述中都得以保存。 聖經沒有自相矛盾。 如果不是神和聖靈監督聖經的寫作,這一點根本不可能做到。

與此形成對比的是伊斯蘭的古蘭經。 它是由一個人,濟德伊本薩比特,在默罕默德的岳父阿布百克的指導下編撰而成。 然後,在公元 650 年,一群阿拉伯學者拿出了一個統一版本,毀掉所有其它不同版本來保持古蘭經的統一性。 聖經從寫作之時就是統一的。 古蘭經的統一是由人力編輯而成。

3) 聖經中對於其主要角色真實呈現,他們有錯誤有缺點。 它沒有像別的宗教那樣把主要人物表現得很高大。 讀聖經時,我們意識到它描述的人物像我 們一樣會有問題做錯事。 使得聖經中人物偉大的是他們信神。 大衛就是一個例子,他被描述為“一個合神心意的人”(撒母耳記上 13:14 )。 然而,他通姦(撒母耳記下 11:1-5 )、殺人(撒母耳記下 11:14-26 ) . 這一信息本可以輕易在聖經中省略掉 ,但真神把它記下了。

4) 考古發現支持了聖經裡記載的歷史。 儘管整個歷史進程中很多非信徒試圖找到考古證據來證偽聖經記載,可是他們失敗了。 要說說聖經不真實很容易。 要證明它不真實就是另一回事了。 事實上,沒有人證明過。 過去,每當聖經與當時“科學”理論有衝突時,都是後來證明聖經是對的,而那科學理論是錯的。 以賽亞書 40:22 是一個很好的例子。 科學曾一直說地球是平的,但聖經說神“神坐在地球大圈(圓穹)之上。”

聖經稱來自於神不能被理解為循環論證。 可靠證人的見證 -- 尤其是耶穌,還有舊約中的摩西、約書亞、大衛、但以理和尼希米,還有新約裡的約翰和保羅 -- 都證實了聖經的權威性和神啟語言。 看看以下章節:出埃及記14:1 ;利未記 4:1 ;民數記 4:1 ;申命記 4:2,32:48 ;以賽亞書 1:10 , 24 ;耶利米書 1:11 ;耶利米書 11:1-3 ;以西結書 1:3 ;哥林多前書 14:37 ;帖撒羅尼迦前書 2:13 ;彼得後書 1:16-21 ;約翰一書 4:6 。

令人感興趣的還有猶太歷史學家弗拉維奧﹒ 約瑟夫斯在公元一世紀的著述。 約瑟夫斯記述的一些事件與聖經吻合。 鑑於這些證據,我們全心接受聖經來自神(提摩太后書 3:16 )。

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