Šta Biblija kaže o razvodu i ponovnom stupanju u brak?




Pitanje: Šta Biblija kaže o razvodu i ponovnom stupanju u brak?

Odgovor:
Prvo, bez obzira kakav pogled na razvod neko ima, bitno je da setimo Biblijskih reči iz Miheja 2:16a: “Gospod Bog Izrailjev veli da mrzi na puštanje.” Prema Bibliji, Božiji je plan da brak bude posvećenje za ceo život. “Tako nisu više dva nego jedno telo. Što je dakle Bog sastavio, čovek neka ne rastavlja” (Matej 19:6). S obzirom da brak podrazumeva dve grešne osobe, Bogu je jasno da će se razvod ipak dešavati. U Starom zavetu, On je postavio neke zakone da bi zaštitio prava onih koji se razvode, posebno žena (Peta Mojsijeva 24:1-4). Isus skreće pažnju da su ovi zakoni dati zbog tvrdoće ljudskih srca, a ne zato što je to bila Božija želja. (Matej 19:8).

Polemika oko toga da li su razvod i ponovni brak dozvoljeni prema Bibliji se vrti uglavnom oko Isusovih reči u Mateju 5:32 i 19:9. Rečenica “ osim zbog bluda” je jedina stvar u Pismu koja možda daje Božije dopuštenje za razvod i ponovni brak. Mnogi tumači razumeju ovaj "izuzetak koji potvrđuje pravilo" kao da se odnosi na "bračnu preljubu" tokom "zaručničkog" perioda. Po Jevrejskom običaju, muškarac i žena su smatrani za venčane čak i tokom perioda vereništva tj. “zaručništva.” Nemoralnost tokom ovog perioda "zaručništva" bi onda bila jedini validan razlog za razvod.

Međutim, Grčka reč prevedena sa “bračna preljuba” (“blud”) je reč koja označava svaku vrstu seksualne nemoralnosti. Može da znači, seks pre braka, prostituciju, preljubu, idt. Isus verovatno govori da je razvod dozvoljen ako je počinjena seksualna preljuba. Seksualni odnosi su nerazdvojan deo bračne veze “dvoje će biti jedno telo” (Prva Mojsijeva 2:24; Matej 19:5; Efescima 5:31). Samim tim, kidanje te veze seksualnim odnosima van braka, možda je dopustiv razlog za razvod. Ako je tako, onda Isus takođe govori o ponovnom stupanju u brak u ovom pasusu. Izraz “i oženi se drugom” (Matej 19:9) ukazuje na to da su razvod i ponovni brak dozvoljeni jedino kao "izuzetak koji potvrđuje pravilo", kakvo god da je tumačenje. Važno je napomenuti da je jedino nevinoj strani dozvoljeno da se ponovo venča. Iako se izrično ne kaže u tekstu, dozvola za ponovni brak posle razvoda je Božija milost prema onome prema kome je zgrešeno, a ne prema onom ko je počinio seksualni greh. Možda postoje posebni slučajevi kada je "grešnoj strani" dozvoljeno da se ponovo venča – ali takav koncept ne postoji u ovom tekstu.

Drugi tumače 1 Korinćanima 7:15 kao drugi “izuzetak,” dozvoljavajući ponovni brak ako se supružnik koji ne veruje razvodi od vernika. Međutim, kontekst ne pominje ponovni brak, već jedino kaže da vernik nije vezan za nevernog supružnika ukoliko on želi da ode. Drugi veruju da je zlostavljanje (supružnika ili deteta) valjan razlog za razvod iako se to ne spominje kao takvo u Bibliji. Iako ovo može da bude slučaj, nikada nije dobro praviti pretpostavke od Božije Reči.

Ponekad se u polemici oko "izuzetka koji potvrđuje pravilo" izgubi činjenica, bez obzira šta “bračna preljuba” znači, da radi se o dozvoli za razvod a ne o naredbi za razvod. Čak i kada se preljuba dogodi, bračni par, po Božijoj milosti, može da oprosti i počne da gradi svoj brak iznova. Bog nam je oprostio mnogo više. Mi sigurno možemo da sledimo Njegov primer i čak da oprostimo greh preljube (Efescima 4:32). Međutim, u mnogim slučajevima supružnik se ne kaje i nastavlja da živi u preljubi. To je ono gde se Matej 19:9 možda može primeniti. Mnogi možda suviše brzo žele da se posle razvoda ponovo venčaju, onda kada Bog možda od njih želi da ostanu sami. Bog ponekad poziva osobu da bude sama da bi njihova pažnja bila nepodeljena (1. Korinćanima 7:32-35). Ponovno stupanje u brak može da bude opcija u nekim okolnostima, ali ne znači i jedinu mogućnost.

Žalosno je da je broj razvoda kod nominalnih Hrišćana skoro podjednako visok kao u nevernom svetu. Biblija je više nego jasna da Bog mrzi razvod (Malahija 2:16) i da pomirenje i opraštanje treba da budu deo života vernika (Luka 11:4; Efescima 4:32). Međutim, Bog je svestan da će se razvod dešavati čak i među Njegovom decom. Razvedena osoba ili osoba koja je ponovo stupila u brak ne treba da se oseća manje voljenom od Boga, kada razvod i /ili ponovni brak nisu u okviru" izuzetka koji potvrđuje pravilo", u Mateju 19:9. Bog često koristi grešnu neposlušnost Hrišćana da postigne velike stvari.



Vrati se na Srpsku stranu



Šta Biblija kaže o razvodu i ponovnom stupanju u brak?