www.GotQuestions.org/Russian




Книга Даниила

Автор: Автором данной книги назван пророк Даниил (Даниила 9:2; 10:2). Иисус также подтверждает это (Матфея 24:15).

Дата написания: Данная книга была, вероятно, написана между 540 и 530 гг. до н.э.

Цель написания: В 605 г. до н.э. Навуходоносор, царь вавилонский, завоевал Иудею и вывел в плен многих его жителей – включая Даниила. Даниил служил при дворе Навуходоносора и нескольких других правителей, его преемников. Книга Даниила записывает поступки, пророчества и видения пророка Даниила.

Ключевые стихи: Даниила 1:19–20: «Царь поговорил с ними, и оказалось, что никто из мальчиков не сравнится с Даниилом, Ананией, Мисаилом и Азарией – их и приставили к царской службе. О какой бы науке или премудрости царь ни спрашивал, они оказывались в десять раз мудрее всех магов и заклинателей в целом царстве».

Даниила 2:31: «Вот что ты видел, царь: стоит перед тобой истукан – огромный истукан, он ярко сияет, и вид его наводит ужас».

Даниила 3:17–18: «Если наш Бог, которому мы служим, может вызволить нас, Он нас вызволит и из пылающей печи, и из твоих рук, о царь. Но даже если и нет – все равно, царь, знай: твоим богам служить мы не станем и золотому идолу, которого ты поставил, не поклонимся».

Даниила 4:31–32: «Власть Его – власть вечная, и царство Его – на все времена. Все живущие на земле – ничто; как захочет Он, так и поступит с силами небесными и с жителями земли. Никто не остановит руку Его и не скажет: "Что Ты делаешь!"»

Даниила 9:25–27: «Знай и пойми: от повеления заново отстроить Иерусалим до Владыки-Помазанника пройдет семь седмиц, а потом еще шестьдесят две седмицы – в это время восстановят площадь и городской ров, но это будет година бедствий. Когда минут шестьдесят две седмицы, отторгнут будет Помазанник, и никого у него не останется. И город, и Святилище будут разорены народом грядущего властителя. Гибель же его будет как потоп, и до конца войны суждены бедствия. Он заключит договор со многими на одну седмицу. И на полседмицы отменит он жертвы и приношения, а будет на этом месте мерзость осквернения – до тех пор, пока разорителя не постигнет конец, уже предопределенный».

Краткое резюме: Книгу Даниила можно разделить на три части. Глава 1 описывает завоевание Иерусалима вавилонянами. Вместе со многими другими соотечественниками, Даниил и трое его друзей были депортированы в Вавилон и из-за своего мужества и очевидных благословений Божьих, сопутствовавших им, были «повышены» на службе у царя (Даниила 1:17–20).

Главы 2–7 говорят о том, как Навуходоносору приснился сон, который правильно истолковать смог только Даниил. Сон Навуходоносора о великом истукане представлял царства, которые должны были возникнуть в будущем. Навуходоносор приказал создать большую статую самого себя и заставил всех поклоняться ей под страхом смерти. Шадрах, Мешах и Авед-Него отказались подчиниться и были чудесным образом спасены Богом из раскаленной печи. Бог осудил Навуходоносора за его гордость, но позже простил его, как только тот раскаялся и признал Божью власть.

Глава 5 говорит о том, что сын Навуходоносора Валтасар злоупотреблял элементами, взятыми из иерусалимского храма, и в ответ получил сообщение от Бога, написанное на стене. Только Даниил смог истолковать надпись, сообщавшую о грядущем Божьем суде. Даниила бросили в ров со львами за отказ поклониться императору, но он был чудесным образом спасен. Бог дал пророку видение о четырех зверях. Четыре животных представляли царства Вавилона, Мидо-Персии, Греции и Рима.

Главы 8–12 содержат видение с участием барана, козла и нескольких рогов – также относящееся к будущим царствам и их правителям. В главе 9 записано пророчество Даниила о семидесяти «неделях». Бог дал точные сроки, когда Мессия придет и будет убит. Пророчество также упоминает будущего правителя, который заключит семилетний завет с Израилем и разорвет его через три с половиной года, после чего вскоре последует великий суд и конец света. Ангел посещал и подкреплял Даниила после этого великого видения и объяснил его в мельчайших подробностях.

Предзнаменования: В историях об огненной печи и львином рве мы видим предзнаменования спасения, предоставляемого Христом. Трое мужчин заявили, что их Бог сможет спасти их от огня печи (Даниила 3:17). Точно так же, отправив Иисуса на смерть за наши грехи, Бог дал нам выход из адского огня (1 Петра 3:18). В случае с Даниилом, Бог послал ангела, чтобы закрыть пасть львам и спасти его от смерти. Иисус Христос является нашим спасением от греха, который стремится поглотить нас.

Видение Даниила о конце времен изображает Мессию Израиля, Которым многие очистятся и освятятся (Даниила 12:10). Он является нашей праведностью (1 Петра 5:21), которой наши кроваво-красные грехи будут омыты, и мы станем белыми, как снег (Исаии 1:18).

Практическое применение: Как и Шадрах, Мешах и Авед-Него, мы должны всегда стоять на том, что, как мы знаем, является правильным. Бог выше любого наказания, которое может грозить нам. Пожелает ли Бог спасти нас или нет, Он всегда достоин нашего доверия. Бог знает, что лучше для нас, и Он благоволит тем, кто верит и повинуется Ему.

У Бога есть план – план в мельчайших подробностях. Бог знает и контролирует будущее. Все, что Он предсказал, сбылось в точности. Таким образом, мы должны верить, что предсказанное Ним в один прекрасный день сбудется в точности.

© Copyright 2002-2014 Got Questions Ministries.