كلام پاك دے مطابق جسم نوں چھيدوا كه نقوش بنوانا پاپ اے
 

كلام پاك دے مطابق جسم تے نقوش/جسم نوں چھيدوان دے پاروں كيه كهندا اے؟




سوال: كلام پاك دے مطابق جسم تے نقوش/جسم نوں چھيدوان دے پاروں كيه كهندا اے؟

جواب:
پرانے عهدنامے دے قانوں وچ اسرائيلياں نوں حكم ديتا گيا، "تسي مُردياں دے سببوں اپنے جسم نوں زخمي نه كرنا تے نه اپنے اُتے كجھ گُدوانا۔ ميں خداوند آں"﴿احبار19باب28آيت﴾۔پاويں ، اج دے ايماندار پرانے عهد نامے دے قانوں دے تابع نهيں نيں﴿روميوں10باب4آيت؛ گلتيوں3باب23تا25آيت؛ افسيوں2باب15آيت﴾،اصل وچ اوتھے جسم تے نقوش بنوانے دے خلاف حكم سي جو ساڈے لئي سوال دي وجه بن دا اے۔ نواں عهدنامے كجھ نهيں كهندا كه ايماندار نوں جسم تے نقوش بنوانے چاهيدے نيں يا نهيں۔

جسم تے نقوش بنوان يا چھيدوان دے تعلق نال ، اك ٹھيك قسم دي آزمائش نال اسي پته كرسكدے آں كه اسي ايمانداري نال، چنگے ايمان نال، خدا نوں كهيه كه اوه تهانوں بركت دے تے تهاڈي حركاتاں نوں اپنے مقصد لئي استعمال كرے۔ "پس تسي كھائو يا پيو يا جو كجھ وي كرو سب خدا دے جلا لئي كرو"﴿1۔كرنتھيوں10باب31آيت﴾۔كلام پاك جسم نوں چھيدوان تے نقوش بنوان دے پاروں حكم نهيں ديندا، پر اے سانوں كوئي معقول وجه وي نهيں ديندا كه اسي جسم تے نقوش بنوان يا جسم چھيدوان نال خدا تے ايمان ركھيے۔

اك هور مسئله جهيڑا غور طلب اے اوه اے شرم و حيا۔ كلام پاك سانوںهدايت كردا اے كه اسي حيادار لباس پائيے﴿1۔تيمتھس2باب9آيت﴾۔حيا دار لباس پان دي اك اي وجه سب كجھ صاف كرديندي اے كه كپڑياں دے ذريعے پورے طور تے جسم ڈھكا هونا چاهيدا اے۔ بهرحال، حيادار لباس پان دا اے مطلب نهيں كه تسي اپنے آپ نوں دوجياں دي توجه حاصل كرن لئي چنگي طرح بنو سنوارو۔ اوه لوك جهيڑے اپنے آپ نوں حيا دار لباس دے نال سنواردے نيں اوه اپنے آپ تے توجه نهيں كروانا چاهندے۔ جسم تے نقوش بنوانا تے جسم نوں چھيدوانا ضروري طور تے اپنے ول توجه دلان لئي هوندا اے۔ اسطرح جسم تے نقوش بنوانا تے جسم چھيدوانا با حيا طريقه نهيں۔

ايس مسئله تے نوشتاں دے خاص اصول جناں وچ كلام پاك خاص طور تے نهيں دسدا كه جے ايتھے شك دي كوئي گنجائش اے جيدے توںخدا هوندا اے ، تے فير اے بهتر اے كه اينج دي حركاتاں ول نه متوجه هويا جائے۔ "پر جهيڑا كوئي كسے شے وچ شبه ركھدا اے جے اوهنوں كھائے تے اوه مجرم ٹھهردا اے ايس لئي كه اوه يقين دے نال نهيں كھاندا تے جو كجھ وي يقين دے نال نهيں اوه پاپ اے"﴿روميوں14باب23آيت﴾۔سانوں ياد ركھن دي لوڑ اے كه ساڈے جسم تے هور ساڈياں روحان نوں خريد يا گيا اے اوهناں دا خدا دے نال تعلق اے۔ پاويں1۔كرنتھيوں6باب19تا20آيت برائے راست جسم تے نقوش بنوانا يا جسم نوں چھيدوان نوں بيان نهيں كردي، پر سانوں اك اصول ديندي اے، "كيه تسي نهيں جاندے كه تهاڈے جسم روح القدس دا مقدس نيں جهيڑا تهاڈے وچ اے تے تهانوں خدا ولوں مليا اے؟ تے تسي اپنے نهيں۔ كيونجے قيمت دے نال خريدے گئے اوه۔ پس اپنے بدناں توں خدا دا جلال ظاهر كرو"۔اے اك وڈا سچ اے سانوں اصلي طرز عمل دسدا اے كه اسي كيه كرنا اے تے اسي اپنے جسماں دے نال كيتھے جانا اے جے ساڈے جسم خدا دے نال تعلق ركھدے نيں تے سانوں اے يقيني طور تے جانن چاهيد اے كه ساڈے كول اوهدي صاف "اجازت "اے كه اوهدے توں پهلاں كه اسي "اپنے جسم تے نشان بنوائيے"نقوش دے نال ايس جسم نو ں چھيدوان نال۔



چوتھا۔۔واپس پنجابي زبان دے پهلے صفحے تے



كلام پاك دے مطابق جسم تے نقوش/جسم نوں چھيدوان دے پاروں كيه كهندا اے؟