ଥରେ ଉଦ୍ଧାରପ୍ରାପ୍ତ ସର୍ବଦା ଉଦ୍ଧାରପ୍ରାପ୍ତ କି?



ପ୍ରଶ୍ନ: ଥରେ ଉଦ୍ଧାରପ୍ରାପ୍ତ ସର୍ବଦା ଉଦ୍ଧାରପ୍ରାପ୍ତ କି?

ଉତ୍ତର:
ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ଥରେ ଉଦ୍ଧାରପ୍ରାପ୍ତ ହେଲେ ସର୍ବଦା ଉଦ୍ଧାରପ୍ରାପ୍ତ କି? ଯେତେବେଳେ ଲୋକେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କର ଉଦ୍ଧାରକର୍ତ୍ତା ଭାବେ ଜାଣନ୍ତି, ଈଶ୍ବରଙ୍କ ସହ ସେମାନଙ୍କ ସମ୍ପର୍କ ସ୍ଥାପିତ ହୋଇଥାଏ ଯାହା ସେମାନଙ୍କ ପରିତ୍ରାଣକୁ ଅନନ୍ତକାଳୀନ ଭାବେ ସୁରକ୍ଷିତ ଭାବେ ସୁନିଶ୍ଚିତ କରିଥାଏ | ଶାସ୍ତ୍ରର ଅନେକ ଅଂଶ ଏହି ବାସ୍ତବାତାକୁ ଘୋଷଣା କରେ | (କ) ରୋମୀୟ ୮:୩୦ ଘୋଷଣା କରେ, "ଆଉ ଯେଉଁମାନଙ୍କୁ ସେ ପୂର୍ବରୁ ନିରୂପଣ କରିଥିଲେ, ସେମାନଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ସେ ଆହ୍ବାନ କଲେ, ପୁଣି ଯେଉଁମାନଙ୍କୁ ସେ ଆହ୍ବାନ କଲେ, ସେମାନଙ୍କୁ ସେ ମଧ୍ୟ ଧାର୍ମିକ ବୋଲି ଗଣିଲେ, ଆଉ ଯେଉଁମାନଙ୍କୁ ସେ ଧାର୍ମିକ ବୋଲି ଗଣିଲେ ସେମାନଙ୍କୁ ସେ ମଧ୍ୟ ଧାର୍ମିକ ବୋଲି ଗଣିଲେ, ଆଉ ଯେଉଁମାନଙ୍କୁ ସେ ଧାର୍ମିକ ବୋଲି ଗଣିଲେ ସେମାନଙ୍କୁ ସେ ମଧ୍ୟ ଗୌରବାନ୍ମିତ କଲେ " | ଏହି ପଦ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କୁ କୁହେ ଯେ ଈଶ୍ବର ଆମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ମନୋନୀତ କରିବା ଏହା ସେପରି ହୋଇଥାଏ, ଯେପରିକି ଆମେ ସ୍ବର୍ଗରେ ତାଙ୍କ ଉପସ୍ଥିତିରେ ଗୌରବାନ୍ମିତ ହୋଇଥାଉ | ଜଣେ ବିଶ୍ବାସୀ ଯେ ଦିନେ ଗୌରବାନ୍ମିତ ହେବ ଏ ବିଷୟକୁ କୌଣସି ବିଷୟ ଅଟକାଇପାରିବ ନାହିଁ କାରଣ ବିଶ୍ବାସୀଙ୍କୁ ସ୍ବର୍ଗରେ ଗୌରବାନ୍ମିତ କରିବା ନିମନ୍ତେ ପୂର୍ବରୁ ସ୍ଥିର କରିସାରିଛନ୍ତି | ଥରେ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ଧାର୍ମିକଗଣିତ ହୋଇସାରିଲା ପରେ ତା' ପରିତ୍ରାଣ ସୁନିଶ୍ଚିତ ହୋଇଥାଏ - ସେ ଏପରି ଭାବେ ସୁରକ୍ଷିତ ହୋଇଥାଏ ଯେପରିକି ସେ ସ୍ବର୍ଗରେ ଗୌରବାନ୍ମିତ ହୋଇସାରିଛି |

(ଖ) ରୋମୀୟ ୮:୩୩-୩୪ରେ ପାଉଲ ଦୁଇଗୋଟି ଅତି ଗୁରୁତ୍ବପୂର୍ଣ୍ଣ ବିଷୟ ପଚାରିଛନ୍ତି "ଈଶ୍ବରଙ୍କ ମନୋନୀତ ଲୋକମାନଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ କିଏ ଅଭିଯୋଗ କରିବ? ଈଶ୍ବର ତ ସେମାନଙ୍କୁ ଧାର୍ମିକ ବୋଲି ଗଣନା କରନ୍ତି | କିଏ ଦଣ୍ଡାଜ୍ଞା ଦେବ? ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଯୀଶୁ ତ ମୃତ୍ୟୁଭୋଗ କଲେ, ବରଂ ସେ ଉତ୍ଥାପିତ ହେଲେ, ସେ ଈଶ୍ବରଙ୍କ ଦକ୍ଷିଣ ପାର୍ଶରେ ଅଛନ୍ତି, ସେ ମଧ୍ୟ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ନିମନ୍ତେ ନିବେଦନ କରୁଅଛନ୍ତି |" ଈଶ୍ବରଙ୍କ ମନୋନୀତ ଲୋକମାନଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ କିଏ ଅଭିଯୋଗ କରିବ? କୌଣସି ବ୍ୟକ୍ତି ଅଭିଯୋଗ କରିପାରିବେ ନାହିଁ, କାରଣ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କର ମଧ୍ୟସ୍ଥ ଅଟନ୍ତି | କିଏ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ଦଣ୍ଡାଜ୍ଞା ଦେବ? କୌଣସି ବ୍ୟକ୍ତି ଆମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ଦଣ୍ଡାଜ୍ଞା ଦେଇପାରିବେ ନାହିଁ କାରଣ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ, ଯିଏ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ନିମନ୍ତେ ମୃତ୍ୟୁଭୋଗ କଲେ, କେବଳ ସେ ହିଁ ଦଣ୍ଡାଜ୍ଞା ଦେଇପାରନ୍ତି | ଉଭୟ ମଧ୍ୟସ୍ଥ ଓ ବିଚାରକର୍ତ୍ତାଙ୍କୁ ଆମେ ଉଦ୍ଧାରକର୍ତ୍ତା ଭାବେ ଗ୍ରହଣ କରିଛୁ |

(ଗ) ବିଶ୍ବାସୀଗଣ ଯେତେବେଳେ ବିଶ୍ବାସ କରନ୍ତି (ଯୋହନ ୩:୩; ତିତସ ୩:୫) ସେତେବେଳେ ସେମାନେ ପୁନଃଜନ୍ମପ୍ରାପ୍ତ (ପୁନଃମିଳିତ) ହୁଅନ୍ତି | ଜଣେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିୟାନ ତା' ପରିତ୍ରାଣ ହରାଇବାକୁ ହେଲେ ତାକୁ ପୁନଃମିଳିତ କାର୍ଯ୍ୟର ପୂର୍ବକୁ ପୁନଃ ଫେରିଯିବାକୁ ପଡିବ | ନୂତନ ଜନ୍ମ ଯେ କାଢି ନିଆଯାଇପାରିବ, ସେ ବିଷୟରେ ବାଇବଲ କୌଣସି ପ୍ରମାଣ ଦିଏନାହିଁ |

(ଘ) ପବିତ୍ରଆତ୍ମା ସମସ୍ତ ବିଶ୍ବାସୀଙ୍କ ହୃଦୟରେ ବାସ କରନ୍ତି (ଯୋହନ ୧୪:୧୭; ରୋମୀୟ ୮:୯) ଏବଂ ସମସ୍ତ ବିଶ୍ବାସୀଙ୍କୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଶରୀର ମଧ୍ୟରେ ବାପ୍ତିଜିତ କରାନ୍ତି (୧କରିନ୍ଥୀୟ ୧୨:୧୩) | ଜଣେ ବିଶ୍ବାସୀ ଅଣ-ଉଦ୍ଧାରପ୍ରାପ୍ତ ହେବା ନିମନ୍ତେ, ସେ ପବିତ୍ରଆତ୍ମାଙ୍କ ଦ୍ବାରା ଅଣ-ବାସ ହେବାକୁ ଏବଂ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଶରୀର ମଧ୍ୟରୁ ବିଚ୍ଛିନ୍ନ ହେବାକୁ ପଡିବ |

(ଙ) ଯୋହନ ୩:୧୫ ଦର୍ଶାଏ ଯେ, ଯେକେହି ଯୀଶୁଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କଠାରେ ବିଶ୍ବାସ କରେ ସେ "ଅନନ୍ତଜୀବନ ପ୍ରାପ୍ତ" ହେବ | ଯଦି ଆପଣ ଆଜି ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କୁ ବିଶ୍ବାସ କରନ୍ତି, ତେବେ ଆପଣ ଅନନ୍ତଜୀବନ ପ୍ରାପ୍ତ ଅଟନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ଆସନ୍ତାକାଲି ଏହାକୁ ହରାଇଦେବେ, ତେବେ ଏହା ମୋଟେ କେବେ ବି "ଅନନ୍ତ" ହୋଇନଥିଲା | ଏହି କାରଣରୁ ଯଦି ଆପଣ ଆପଣଙ୍କ ପରିତ୍ରାଣ ହରାନ୍ତି, ତେବେ ବାଇବଲରେ ଥିବା ଅନନ୍ତଜୀବନର ପ୍ରତିଜ୍ଞା ତ୍ରୁଟିପୂର୍ଣ୍ଣ ହୋଇଥାନ୍ତା |

(ଚ) ମୁଁ ଭାବେ ସବୁଠାରୁ ବିଶ୍ବାସଯୋଗ୍ୟ ତର୍କ ହେଉଛି ଶାସ୍ତ୍ର ଏ ବିଷୟରେ ସର୍ବୋତ୍ତମ ଭାବେ କୁହେ, "କାରଣ ମୃତ୍ୟୁ କି ଜୀବନ, ଦୂତ କି କର୍ତ୍ତାପଣ, ବର୍ତ୍ତମାନ କି ଭବିଷ୍ୟଦ୍ କି ପରାକ୍ରମ , ଉଚ୍ଚସ୍ଥ କି ନୀଚସ୍ଥ ବିଷୟ କି ଅନ୍ୟ କୌଣସି ସୃଷ୍ଟ ବସ୍ତୁ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ପ୍ରଭୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଯୀଶୁଙ୍କ ଦ୍ବାରା ପ୍ରକାଶିତ ଈଶ୍ବରଙ୍କ ପ୍ରେମରୁ ଯେ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ବିଚ୍ଛିନ୍ନ କରିପାରିବ ନାହିଁ ଏହା ମୁଁ ନିଶ୍ଚୟ ଜାଣେ" (ରୋମୀୟ ୮:୩୮-୩୯) | ମନେ ରଖନ୍ତୁ ଯେ ଯେଉଁ ଈଶ୍ବର ଆପଣଙ୍କୁ ଉଦ୍ଧାର କଲେ ସେହି ଈଶ୍ବର ହିଁ ଆପଣଙ୍କୁ ରକ୍ଷା କରିବେ | ଆମେ ଥରେ ଉଦ୍ଧାରପ୍ରାପ୍ତ ହୋଇଗଲେ ସର୍ବଦା ଉଦ୍ଧାରପ୍ରାପ୍ତ ଅଟୁ | ଆମର ପରିତ୍ରାଣ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ନିଶ୍ଚିତଭାବେ ସୁରକ୍ଷିତ!



ଓଡିଆ ହୋମ୍ ପେଜକୁ ପ୍ରତ୍ୟାବର୍ତ୍ତନ କରନ୍ତୁ



ଥରେ ଉଦ୍ଧାରପ୍ରାପ୍ତ ସର୍ବଦା ଉଦ୍ଧାରପ୍ରାପ୍ତ କି?