မေးခွန်း
ကိုယ်ဝန်ဖျက်ခြင်းကို သမ္မာကျမ်းစာက မည်ကဲ့သို့ ဖော်ပြထားသနည်း။
အဖြေ
ကိုယ်ဝန်ဖျက်ခြင်းအကြောင့်နှင့်ပတ်သက်ပြီး သမ္မာကျမ်းစာက တိကျစွာ ဖော်ပြထားခြင်းမရှိပါ။ သို့သော် ကိုယ်ဝန်ဖျက်ခြင်းအကြောင်းနှင့်ပတ်သက်ပြီး ဘုရားသခင်၏အမြင်ကို တိကျစွာ ဖော်ပြပေးသော ကျမ်းစာသွန် သင်ချက်များစွာ ရှိသည်။ ယေရမိအနတ္တိကျမ်း ၁း၅ ထဲတွင် ကျွနု်ပ်တို့သည် အမိဝမ်းထဲမှာ ပဋိသန္ဓေမတည်မီ ဘုရားသခင် က သိရှိသည်ဟု ဖော်ပြထားသည်။ ဆာလံ ၁၃၉း၁၃-၁၆ ထဲတွင် အမိဝမ်းထဲမှာ ကျွနု်ပ်တို့အား ပုံသွင်းပြုပြင်ဖန်ဆင်းခြင်း၌ ဘုရားသခင်၏တက်ကြွစွာလှုပ်ရှားမှုအကြောင်းကို ဖော်ပြထားသည်။ ထွက်မြောက်ရာကျမ်း ၂၁း၂၂-၂၅ ထဲတွင် အမိဝမ်း ထဲမှာရှိသော ကလေးငယ်အားသတ်ခြင်းသည် လူ့အသတ်ခြင်းဖြစ်သည်ဟု ဖော်ပြထားသည်။ ဤအချက်က အမိဝမ်းထဲမှာ ရှိသော ကလေးငယ်သည် အရွယ်ရောက်ခဲ့ပြီးသော လူသားတစ်ဦးဖြစ်သည်ဟု တိကျစွာ ဖော်ပြထားသည်။ ခရစ်ယာန် မိန်းမတစ်ဦးအတွက် ကိုယ်ဝန်ဖျက်ခြင်းသည် မှန်ကန်သောရွေးချယ်မှုမဟုတ်ပါ။ လူသားများ အသက်ရှင်ခြင်း(သို့) သေခြင်းတရား ကိစ္စများသည် ဘုရားသခင်၏ပုံသဏ္ဍာန်တော်နှင့်တူခြင်း ဖြစ်သည် (ကမ္ဘာ ၁း၂၆-၂၇၊ ၉း၆)။
ခရစ်ယာန်တစ်ဦး ကိုယ်ဝန်ဖျက်ခြင်းအကြောင်းနှင့်ပတ်သက်ပြီး အဆိုပြုလေ့ရှိသော ပထမငြင်းခုံသည့် အချက်မှာ "အဓမ္မကျင့်ခြင်း နှင့် သွေးချင်းနီးစပ်သောညီအစ်ကိုမောင်နှမများနှင့် ကာမဆက်ဆံခြင်း အကြောင်းများက ဘာလဲ" ဖြစ်သည်။ အဓမ္မကျင့်ခြင်းနှင့် သွေးချင်းနီးစပ်သော ညီအစ်ကိုမောင်နှမများနှင့် ဆက်ဆံခြင်းကြောင့် ကိုယ်ဝန်ရှိခြင်းမှာ ကလေးငယ် တစ်ဦးကို သတ်ဖြတ်ခြင်း၏အဖြေလား။ မှားယွင်းသောအရာနှစ်ခုအား အမှန်မထားပါနှင့်။ အဓမ္မကျင့်ခြင်းနှင့် သွေးချင်းနီးစပ်သောညီအစ်များနှင့်ဆက်ဆံခြင်းကြောင့် ရရှိသောသားသမီးများအား သူတို့အိမ်ထောင်မိသားစုဝင်အဖြစ် မထားရှိနိုင်ပါ။ သို့မဟုတ်၊ ထိုကလေးအား သူ့မိခင်က ပြုစုပျိုးထောင်ပေးနိုင်သည်။ ကလေးငယ်သည် အပြစ်ကင်းမဲ့သောသူဖြစ်သည်။ သူ့အဖေ၏ဆိုးသွမ်းမှုကြောင့် သူ့ကို ပြစ်ဒဏ်မပေးသင့်ပါ။
ခရစ်ယာန်များ ကိုယ်ဝန်ဖျက်ခြင်းအတွက် အဆိုတင်သွင်းလေ့ရှိသော ဒုတိယ မေးခွန်းမှာ "မိခင်၏ဘဝသည် အသက်အန္တ ရာယ်ရှိသောအခါ မည်သို့ ပြုမလဲ" ဖြစ်သည်။ ကိုယ်ဝန်ဖျက်ခြင်းနှင့်ပတ်သက်ပြီး ဤမေးခွန်းသည် ပြန်ဖြေရန် အခက်ခဲဆုံးဖြစ်သည်။ ပထမအနေဖြင့်၊ မိခင်၏အသက်အန္တရာယ်ကြောင့် ကိုယ်ဝန်ဖျက်ခြင်းသည် ကမ္ဘာပေါ်ရှိ ကိုယ်ဝန် ဖျက်ခြင်း တစ်ဆယ်မှာ တစ်ယောက်သာရှိသည်။ ကိုယ်ဝန်ဖျက်သောမိန်းမများက ကိုယ်ဝန်ဖျက်ခြင်းခံရသော မိန်းမများ ထက် သူတို့ဘဝများကယ်တင်ရန် အခြေအနေပို၍ နားလည်သည်။ ဒုတိယအနေဖြင့်၊ ဘုရားသခင်သည် အံ့သြဖွယ်နိမိတ် လက္ခဏာပြုသော ဘုရား ဖြစ်သည်ကို ကျွနု်ပ်တို့ မှတ်ထားကြပါစို့။ ဆေးဝါးကုသမှုကို ခံယူမှုနှင့်သင့်တော်စွာ ဘုရားသ ခင်က မိခင်၏အသက်နှင့်ကလေးကို ကာကွယ်စောင့်ထိန်းနိုင်သည်။ နောက်ဆုံးအနေဖြင့်၊ ဤမေးခွန်းကို ဖြေကြားနိုင်ရန် မယား၊ မိန်းမနှင့် ဘုရားသခင်တို့အကြား ဆုံးဖြတ်ချက် ချမှတ်ရမည် ဖြစ်သည်။ ဤကဲ့သို့သော အခြေအနေမျိုးနှင့်ရင်ဆိုင် နေသော လင်မယားနှစ်ယောက်တို့က ဘုရားသခင်အပေါ် ဉာဏ်ပညာတောင်းခံသင့်သည် (ယာကုပ် ၁း၅)။ ဘုရားသခင် က မှန်ကန်သောအဖြေကို ဖော်ပြပါလိမ့်မည်။
ယနေ့ တစ်ရာမှာ ၉၅ ရာခိုင်နှုံးကိုယ်ဝန်ဖျက်သောမိန်းမများသည် ကလေးမဖွားမြင်လိုကြခြင်းကြောင့် ဖြစ်သည်။ တစ်ရာမှာ ၅ ရာခိုင်နှုန်းထက်နည်းသောသူများသည် အဓမ္မကျင့်ခြင်း၊ သွေးချင်းညီအစ်ကိုမောင်နှမများနှင့်ဆက်ဆံခြင်း၊ မိခင်၏ ကျန်းမာရေးအန္တရာယ်ကြောင့် ဖြစ်သည်။ အဓမ္မကျင့်ခြင်း၊ သွေးချင်းညီအစ်ကိုမောင်နှမ များနှင့် ဆက်ဆံခြင်း၊ မိခင်၏ ကျန်းမာရေးအန္တရာယ်ကြောင့် ကိုယ်ဝန်ဖျက်ခြင်းကလွှဲပြီး ကိုယ်ဝန်မဖျက်သင့်ပါ။ မိခင်ဝမ်းထဲမှာရှိသော လူတစ်ယောက် ၏ဘဝသည် ကလေးငယ်တစ်ဦးအဖြစ် မွေးဖွားရန် ကြိုးပမ်းအားထုတ်သင့်သည်။
ကိုယ်ဝန်ဖျက်သောသူများ၊ ကိုယ်ဝန်ဖျက်ခြင်းအပြစ်သည် အခြားသောအပြစ်တရားများထက် ခွင့်လွှတ်၍မရသော အပြစ် ဖြစ်သည်ဟု မှတ်ထားပါ။ ခရစ်တော်ကို ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် အပြစ်အားလုံးခွင့်လွတ်ခြင်းအခွင့်ရရှိနိုင်သည် (ယောဟန် ၃း၁၆၊ ရောမ ၈း၁၊ ကောလောသဲ ၁း၁၄)။ ကိုယ်ဝန်ဖျက်သော မိန်းမဖြစ်စေ၊ ကိုယ်ဝန်ဖျက်ရန်အားပေးတိုက်တွန်းသော ယောင်္ကျားဖြစ်စေ၊ ကိုယ်ဝန်ဖျက်ပေးသော ဆရာဝန်ဖြစ်စေ သခင်ယေရှုခရစ်တော်ကို ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် အပြစ်များ အားလုံးခွင့်လွတ်ခြင်းရရှိနို်င်ပါသည်။
English
ကိုယ်ဝန်ဖျက်ခြင်းကို သမ္မာကျမ်းစာက မည်ကဲ့သို့ ဖော်ပြထားသနည်း။