’Vai Jēzum bija brāļi un māsas?

Jautājums: ’Vai Jēzum bija brāļi un māsas?

Atbilde: Jēzus brāļi ir minēti vairākos Bībeles pantos. Mt.ev.12:46, Lk.ev.8:19 un Mk.ev.3:31 saka, ka Jēzus māte un brāļi nāca, lai apciemotu Viņu. Bībele saka, ka Jēzum bija četri brāļi: Jēkabs, Jozefs, Simons un Jūda (Mt.ev.13:55). Bībele saka arī to, ka Jēzum ir bijušas māsas, bet to vārdi nav minēti, kā arī nav minēts cik māsu bija (Mt.ev.13:56). Jņ.ev.7:1-10 viņa brāļi gāja uz festivālu, kamēr Jēzus palika iepakaļ. Ap.d.1:14 Viņa brāļi un māte ir aprakstīti, kad tie lūdzās kopā ar mācekļiem. Gal.1:19 piemin Jēkabu, kā Jēzus brāli. No šiem pantiem mēs varam izsecināt, ka patiesībā Jēzum bija asins pusbrāļi.

Daži Romas katoļi pretendē uz to, ka šie ‘’brāļi’’ patiesībā bija Jēzus brālēni. Tomēr, katrā no šiem gadījumiem tulkojot tos no oriģinālās grieķu valodas tiek izmantoti vārdi ‘’brālis.’’ Lai arī šis vārds var attiekties un norādīt uz citiem radiem, tomēr tā parastā un tiešā nozīme ir fizisks brālis. Grieķu valodā pastāv un tiek lietots vārds ‘’brālēns,’’ tomēr aprakstot šo gadījumu tas nav lietots. Bez tam, ja viņi būtu bijuši tikai brālēni, tad kāpēc tie tik bieži ir attēloti esam kopā ar Mariju, Jēzus māti? Nekas visā kontekstā neliecina par to, ka Jēzus māte un Viņa brāļi, kas nāca Viņu apraudzīt, nav bijuši Viņa tiešie asins radinieki, pusbrāļi. Uz šo nav ne vismazākās norādes.

Otrais Romas Katoļu arguments ir tāds, ka Jēzus brāļi un māsas bija no Jāzepa iepriekšējās laulības. Stāsts, kurā Jāzeps ir ievērojami vecāks par Mariju, ir bijis iepriekš precējies, kuram ir daudz bērnu, un kurš ir kļuvis atraitnis pirms Marijas apprecēšanas, ir izdomāts bez jebkāda Bībeliska pierādījuma. Par šādām lietām Bībelē nav ne vismazākā mājiena. Ja Jāzepam būtu bijuši vismaz seši bērni pirms viņš apprecēja Mariju, tad kāpēc tie nav minēti Jāzepa un Marijas ceļojumā uz Bētlemi (Lk.2:4-7) vai ceļojumā uz Ēģipti (Mt.ev.2:13-15), vai ceļojumā atpakaļ uz Nācareti (Mt.ev.2:20-23)?

Tātad, nav ne vismazākā iemesla šaubīties, ka šie brāļi patiešām bija nekas cits, kā patiesie Jāzepa un Marijas bērni. Tie, kuri iebilst tam, ka Jēzum bija īstie asins pusbrāļi un pusmāsas dara to nevis lasot un analizējot Svētos Rakstus, bet gan no aizspriedumainiem pieņēmumiem par Marijas pastāvīgo nevainību, kas jau pats par sevi nav Bībelisks arguments: ‘’Un viņš to neatzina, līdz kamēr viņa bija dzemdējusi Dēlu, un deva Tam vārdu Jēzus’’ (Mt.ev.1:25). Jēzum bija pusbrāļi un pusmāsas, kas bija Jāzepa un Marijas bērni. Tāda arī ir skaidra un nepārprotami viennozīmīga Dieva Vārda mācība.

Atpakaļ uz latvisko versiju