Kas ir Bībeliskā nošķirtība?

Jautājums: Kas ir Bībeliskā nošķirtība?

Atbilde: Bībelē nekur specifiski, īpaši nav uzsvērta lieta par abortiem, tomēr ir neskaitāmi Svēto Rakstu panti, kur Dievs skaidri izsaka savu viedokli attiecībā uz abortiem. Jer.1:5 saka, ka Dievs jau zina mūs pirms mēs vēl esam veidoti mātes miesās. Psalms 139:13-16 runā par Dieva klātbūtni un iesaistīšanos mūsu radīšanā, un mūsu veidošanā mātes miesās. 2.Moz.gr.21:22-25 apraksta to pašu sodu – nāvi – ja kāds ir nonāvējis bērnu mātes miesās, kas ir pieskaitāms slepkavībai. Visi šie panti parāda, ka bērnu, kas vēl ir mātes miesās, Dievs jau uzskata par pilnasinīgu cilvēku. Kristiešu skatījumā, aborts nav pareizā lieta, kas sievietei būtu jāizvēlas. Tas ir dzīvības un nāves jautājums par personu, kas ir veidots un radīts Dieva līdzībā (1.Moz.gr.1:26-27; 9:6).

Pirmais arguments, kas vienmēr tiek vērsts pret Kristiešu nostāju attiecībā uz abortiem ir. - ‘’bet kā tad ar izvarošanas gadījumiem vai asinsgrēku?’’ Pat tik šausmīgā situācijā, ja grūtniecība ir iestājusies izvarošanas vai asinsgrēka rezultātā, tad, vai bērna noslepkavošana būs risinājums un pareizā atbilde? Divas nepareizas lietas neko nevērsīs par labu. Bērns, kas radies tik šausmīgu seku rezultātā galu galā varētu tikt atdots kādai mīlošai audžuģimenei, ja īstā māte nav spējīga uzņemties rūpes, vai arī bērns varētu tikt audzināts pie tās nelaimīgās sievietes mātes vai radiem. Atkal, bērns ir absolūti nevainīgs un viņu nevajadzētu sodīt par viņa tēva ļaunajiem darbiem.

Otrais arguments, kas parasti tiek vērsts pret Kristiešu nostāju attiecībā uz abortiem ir,- ‘’bet kā ar tiem gadījumiem, kad mātes dzīvība ir briesmās?’’ Ja godīgi, tad šis ir visgrūtāk atbildāmais jautājums šinī lietā. Pirmkārt, atcerēsimies, ka šis gadījums ir mazāk kā 1/10 daļa no viena procenta visiem izdarītajiem abortiem visā pasaulē. Daudz vairāk sievietes izdara abortu ērtību un izdevīguma dēļ, salīdzinājumā ar sievietēm, kuras to dara savas dzīvības dēļ. Otrkārt, atcerēsimies, ka Dievs ir tas, kas veic brīnumus. Viņš var gan saglabāt dzīvību mātei, gan dot dzīvību bērnam par spīti viesiem medicīniskajiem apgalvojumiem, kā ļoti bieži dzīvē ir noticies. Tātad, īstenībā šinī jautājumā pareizā atbilde būtu jāmeklē tikai starp sievu, vīru un Dievu. Katram pārim, sastopoties ar šādu situāciju ir jālūdz Dievam gudrība un sapratne (Jēk.1:5), lai zinātu ko šādā situācijā darīt.

Vairāk nekā 95% no izdarītajiem abortiem ir tikai tāpēc, ka sievietes vienkārši nevēlas šos bērnus. Mazāk kā 5% ir sakarā ar izvarošanu, asinsgrēku vai mātes veselības riskanto stāvokli. Pat tajā 5% mazākumā, aborts nevajadzētu būt kā pirmais un vienīgais līdzeklis problēmas risināšanā. Tā mazā dzīvībiņa mātes ķermenī ir visa vērta, lai ļautu tai saskatīt pasauli.

Tiem cilvēkiem, kuri ir izdarījuši abortu, jāatceras, ka izdarītā aborta grēks nav mazāk piedodams, kā jebkurš cits grēks. Caur ticību Kristum visi grēki ir piedoti (Jņ.ev.3:16; Rom.8:1; Kol.1:14). Sievietei, kura ir izdarījusi izvēli par labu abortam, vīrietim, kurš uz to ir iedrošinājis, ārstam, kas to ir paveicis – viesiem var tikt piedots caur Jēzu Kristu.

Atpakaļ uz latvisko versiju

Kas ir Bībeliskā nošķirtība?