천계적 사관 (Dispensationalism)은 무엇인가?




질문: 시대적 경륜은 무엇이고 성경적인가?

대답:
시대적 경륜(세대주의-(Dispensationalism)은 두 가지 주요 견해를 가진 신학적 입장입니다. (1) 성경, 특히 예언 부분을 문자 그대로 해석합니다. (2)하나님의 계획 가운데 이스라엘과 교회를 구분합니다. 시대적 경륜(세대주의)는 성경 해석 원리를 문자적 해석에 두고 있습니다. 문자적 해석 (Literal interpretation)은 각 단어를 우리가 매일 사용하는 일상적인 의미로 이해합니다. 그래서 상징, 숫자나 문장 형식을 모두 평이하게 해석합니다. 심지어 상징적인 용어와 숫자적인 표현도 모두 문자적인 뜻을 찾아 해석합니다.

성경의 문자적 해석을 주장하는 데에 3가지 이유가 있습니다. 첫째, 철학적으로 언어 자체의 목적은 우리가 언어를 문자 그대로 해석하게 하는 데 있습니다. 문자는 하나님이 사람과의 의사소통을 위해 주셨습니다. 둘째 이유는 성경에 근거합니다. 구약에 있는 예수 그리스도에 대한 모든 예언은 모두 문자 그대로 성취되었습니다. 즉 예수의 탄생, 사역, 죽음, 그리고 부활 사건은 모두 구약에서 예언했던 대로 정확히, 그대로 일어났습니다. 구약에서 말한 예언 중 신약에서 이루어지지 않은 예언은 없습니다. 이는 문자적 해석의 정당성을 강력히 지지합니다. 더군다나 이런 문자적 해석이 성경 공부에 적용할 수 없다면 성경을 이해할 만한 객관적인 기준은 없게 됩니다. 반면에 성경적 해석은 “성경이 말씀하길…” 이라기 보다는 “이 문장이 내게 말하는 것은…”에 더 비중을 둡니다. 안타깝게도 오늘날은 성경적 해석 (biblical interpretation) 입장을 지지하고 있습니다.

시대적 경륜(세대주의) 신학은 하나님의 백성을 이스라엘과 교회 둘로 구분합니다. 구원은 항상 믿음에 근거하여 주어져 왔다고 믿습니다 (구약에서는 하나님 안에서; 신약에서는 하나님의 아들을 통해). 시대적 경륜(세대주의)은 하나님의 계획을 염두하고 볼 때 교회를 이스라엘에 국한시켜 해석해서는 안되고 그리고 구약은 이스라엘을 교회와 동일시해 이해하지 않습니다. 즉 하나님께서 구약에서 이스라엘에게 하신 약속들(땅, 많은 자손, 축복)은 궁극적으로 요한계시록 20장에서 말한 1,000년 기간 동안 성취될 것을 믿습니다. 즉 하나님께서 이 세대에 있어서 교회에 초점을 두시는 것처럼 미래에는 다시 이스라엘에게 두실 것이라 믿는 것입니다 (로마서 9-11).

이 견해를 바탕으로 하여 세대주의는 성경을 일곱 부분으로 구분합니다. 순결/무지 (창세기 1:1-3:7), 선과 악에 대한 의식 (창세기 3:8-8:22), 인간 정부 (창세기 9:1-11:32), 언약 (창세기 12:1- 출애굽기 19:25), 율법 (출애굽기 21:1-사도행전 2:4), 은혜 (사도행전 2:4-요한계시록 20:3), 그리고 천년 왕국 (요한계시록 20:4-20:6). 이런 구분은 구원에 이르는 길들을 말하는 것이 아니라 하나님이 인간 생활 가운데 자신을 개입시키는 길들입니다. 세대주의 하나의 체계로서 예수님이 재림하신 후에 천년 왕국 통치가 일어난다는 견해(전천년설)와 대환란 전의 성도의 부활 (Pre tribulation)을 지지합니다.



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