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Le deuxième livre des Chroniques



Auteur : Le deuxième livre des Chroniques ne mentionne pas spécifiquement le nom de son auteur. La tradition veut que les livres de 1 et 2 Chroniques aient été écrits par Esdras.

Date de rédaction : Le livre de 2 Chroniques a vraisemblablement été écrit entre 450 et 425 avant J.-C.

L’objectif du livre : Les livres de 1 et 2 Chroniques reprennent les mêmes événements que 1 et 2 Samuel et 1 et 2 Rois. Les livres de 1 et 2 Chroniques mettent plutôt l’accent sur l’aspect sacerdotal de la vie de l’époque. Le livre de 2 Chroniques est essentiellement une évaluation de l’histoire religieuse de la nation d’Israël.

Versets-clés : 2 Chroniques 2 :1 « Salomon ordonna que l’on bâtisse une maison au nom de l’Eternel et une maison royale pour lui. »

2 Chroniques 29 :1-3 « Ezéchias devint roi à l’âge de vingt-cinq ans, et il régna vingt-neuf ans à Jérusalem. Sa mère s’appelait Abija, fille de Zacharie. Il fit ce qui est droit aux yeux de l’Eternel, entièrement comme avait fait David, son père. La première année de son règne, au premier mois, il ouvrit les portes de la maison de l’Eternel, et il les répara. »

2 Chroniques 36 :14 « Tous les chefs des sacrificateurs et le peuple multiplièrent aussi les transgressions, selon toutes les abominations des nations ; et ils profanèrent la maison de l’Eternel, qu’il avait sanctifiée à Jérusalem. »

2 Chroniques 36 :23 « Ainsi parle Cyrus, roi de Perse : l’Eternel, le Dieu des cieux, m’a donné tous les royaumes de la terre et il m’a commandé de lui bâtir une maison à Jérusalem en Juda. Qui d’entre vous est de son peuple ? Que l’Eternel, son Dieu, soit avec lui, et qu’il monte ! »

Résumé succinct : Le livre de 2 Chroniques rapporte l’histoire du royaume du Sud appelé Juda, depuis le règne de Salomon jusqu’à la fin de la captivité babylonienne. Le déclin de Juda est certes décevant, mais notre attention est redirigée vers les ‘réformateurs’ spirituels qui ont cherché avec zèle à ramener le peuple à Dieu. Nous ne lisons que très peu de choses concernant les mauvais rois ou les échecs des bons rois ; l’accent est mis seulement sur l’aspect positif ou vertueux des choses. Puisque 2 Chroniques adopte une perspective sacerdotale sur l’époque, le royaume du Nord, appelé Israël, est rarement mentionné à cause de son faux culte et de son refus de reconnaître la légitimité du Temple de Jérusalem. Le deuxième livre des Chroniques se ferme sur la destruction complète de Jérusalem et du Temple.

Préfigurations : Comme dans toutes les références faites aux rois et aux temples dans l’Ancien Testament, nous voyons en elles le reflet du véritable Roi des rois, Jésus-Christ, et du temple de l’Esprit saint, son peuple. Même les meilleurs des rois d’Israël possédaient les caractéristiques de tous les hommes pécheurs, et ils ont tous dirigé le peuple d’une façon imparfaite. Mais lorsque le Roi des rois viendra vivre et régner sur la terre pendant le Millénium, il s’établira lui-même sur le trône de toute la terre comme l’héritier légitime de David. C’est à ce moment-là seulement, que nous aurons finalement un roi parfait qui régnera avec justice et sainteté, chose dont les meilleurs rois d’Israël auraient seulement pu rêver.

De la même façon, le temple magnifique bâti par Salomon n’avait pas été construit pour durer éternellement. Juste 150 ans plus tard, il eut besoin de réparations à cause de son délabrement dû à la négligence des générations qui suivirent et qui se détournèrent de Dieu pour se tourner vers les idoles (2 Rois 12). Mais le temple de l’Esprit saint, c’est-à-dire ceux qui appartiennent à Christ, vivront, eux, éternellement. Nous qui appartenons à Jésus, nous sommes ce temple, fait non de mains d’homme, mais né de la volonté de Dieu (Jean 1 :12-13). L’Esprit qui demeure en nous, ne nous quittera jamais, et nous remettra un jour, sains et saufs, entre les mains de Dieu (Ephésiens 1 :13 ; 4 :30). Aucun temple terrestre ne contient une telle promesse.

Application à notre vie : Le lecteur des Chroniques est invité à faire une évaluation de chaque génération du passé, et à discerner pourquoi chacune fut bénie pour son obéissance, ou punie pour sa méchanceté. Mais nous devons aussi comparer la détresse ou les difficultés de ces générations avec les nôtres, à la fois en tant que nation et en tant qu’individu. Si nous, notre nation, ou encore notre église, passons par des épreuves, il est bénéfique pour nous de comparer nos convictions et nos actes en réponse à ces convictions, avec les expériences des israélites sous le règne des différents rois. Dieu hait le péché et il ne le tolérera jamais. Mais si les livres des Chroniques nous enseignent quelque chose, c’est bien que Dieu désire pardonner et guérir ceux qui s’humilient dans la prière et se détournent de leur péché (1 Jean 1 :9).

Si vous aviez la possibilité de recevoir de Dieu tout ce que vous souhaitez, que demanderiez-vous ? Une grande richesse ? Une santé parfaite pour vous et vos bien-aimés ? La puissance sur la vie et sur la mort ? C’est assez incroyable quand on y pense n’est-ce pas ? mais ce qui est plus incroyable encore, c’est que Dieu a offert tout cela à Salomon et qu’il n’a choisi aucune de ces choses. Ce qu’il demanda fut la sagesse et la connaissance lui permettant de mener à bien la tâche que Dieu lui avait confiée. La leçon ici est que Dieu a confié à chacun se nous une mission à accomplir, et la plus grande bénédiction que nous puissions rechercher auprès de Dieu, c’est celle d’accomplir au mieux sa volonté pour nos vies. Pour cela, nous avons besoin de la « sagesse d’en haut » (Jacques 3 :17) pour discerner sa volonté, ainsi qu’une connaissance profonde et personnelle de Dieu, afin de nous motiver à ressembler à Jésus-Christ, à la fois dans nos actes et dans notre attitude (Jacques 3 :13).

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