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Question : "Qu’est-ce que la Théorie du Dessein Intelligent ?"

Réponse :
La Théorie du Dessein Intelligent dit que « des causes intelligents sont nécessaires pour expliquer les structures biologiques complexes et riches en informations et ces causes sont détectables empiriquement ». Certaines particularités biologiques défient l’explication darwinienne standard « hasard – chance ». Ils semblent avoir été conçus. Comme une conception requière logiquement un concepteur, la conception apparente est citée comme preuve de l’existence d’un Concepteur. Il y a trois arguments principaux dans la Théorie du Dessein Intelligent : (1) la complexité irréductible, (2) la complexité spécifique et (3) le principe anthropique.

(1) La complexité irréductible est définie comme « … un système unique, composé d'éléments compatibles qui interagissent pour réaliser les fonctions élémentaires ; le retrait de n'importe lequel des éléments provoque l'arrêt du système ». Plus simplement, la vie est composée d’éléments reliés entre eux et qui sont mutuellement interdépendants pour fonctionner de manière utile. Une mutation aléatoire peut générer le développement d’un nouvel élément, elle ne peut expliquer le développement d’une multitude d’éléments nécessaires dans un système fonctionnel. Par exemple, l’œil humain est de toute évidence un système utile. Sans le globe oculaire (qui est lui-même un système complexe irréductible), le nerf optique et le cortex visuel, un œil muté de manière aléatoire serait en fait contreproductif et dangereux pour la survie de l’espèce et serait donc éliminé par le processus de la sélection naturelle. Un œil n’est pas un système utile à moins que toutes les parties soient présentes et fonctionnelles au même moment.

(2) Le concept de la complexité spécifique dit que, comme des éléments de complexité spécifique peuvent être trouvés dans des organismes, une forme de direction doit en être à l’origine. L’argument de la complexité spécifique déclare qu’il est impossible à des éléments complexes de se développer par un processus aléatoire. Par exemple, une pièce remplie de 100 singes et 100 machines à écrire peut à terme produire quelques mots et peut-être même une phrase, mais elle ne produira jamais une pièce de théâtre shakespearienne. Et combien plus complexe est la vie biologique qu’une pièce de Shakespeare ?

(3) Le principe anthropique déclare que le monde et l’univers sont « finement ajustés » pour permettre la vie sur terre. Si le ratio des éléments de l’air était légèrement modifié, de nombreuses espèces cesseraient d’exister. Si la terre était quelques kilomètres plus proche ou éloignée du soleil, de nombreuses espèces cesseraient d’exister. L’existence et le développement de la vie sur terre requièrent tellement de variables qu’il est impossible qu’ils se soient ajustés par des évènements aléatoire et non-coordonnés.

Même si la Théorie du Dessein Intelligent n’a pas la présomption d’identifier la source de l’intelligence (que ce soit Dieu, des OVNI, etc.), la grande majorité des théoriciens sont théistes. Ils considèrent l’apparition de desseins qui prévalent le monde biologique comme une preuve de l’existence de Dieu. Il y a aussi quelques athées qui ne peuvent nier les preuves fortes du dessein intelligent, mais qui ne veulent pas reconnaître un Dieu Créateur. Ils ont tendance à interpréter les données comme prouvant que la terre fut semée par une sorte de race supérieure de créatures extraterrestres.

La Théorie du Dessein Intelligent n’est pas le créationnisme biblique. Il y a une distinction importante entre les deux positions. Le créationnisme biblique commence par une conclusion : le récit biblique de la création est parfaitement fiable et correct et la vie sur terre fut façonnée par un Agent Intelligent (Dieu). Ensuite commence la recherche de preuve dans le monde naturelle pour soutenir cette conclusion. Les théoriciens du Dessein Intelligent commence par le monde réel et tirent leurs conclusions postérieurement : que la vie sur terre fut façonnée par un Agent Intelligent (lequel qu’il soit).

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