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Pregunta

¿Qué es la Teología de la Visión Federal?

Respuesta


La Teología de la Visión Federal es una facción controvertida dentro de las iglesias Reformadas. El objetivo de los promotores de la Teología de la Visión Federal es buscar una re-interpretación de las enseñanzas establecidas de la teología Reformada. La Teología de la Visión Federal tuvo sus comienzos en la Iglesia Presbiteriana de Auburn Avenue en Monroe, Louisiana, en 2002 con las enseñanzas de Norman Shepherd. Shepherd, profesor de teología sistemática del Seminario Teológico Westminster, propuso ciertas revisiones a las enseñanzas Reformadas clásicas, especialmente en el pacto y la justificación. Sus enseñanzas, también conocidas como Teología de Auburn Avenue, han sido rechazadas por varios cuerpos de las iglesias presbiterianas, incluyendo la Iglesia Presbiteriana en América (PCA), la Iglesia Presbiteriana Reformada en Norte América (RPCNA), y la Iglesia Presbiteriana Ortodoxa (OPC).

Los principios de contención subyacentes en la Teología de la Visión Federal involucran las doctrinas de la elección, la justificación y el pacto. La teología también toma una perspectiva diferente con respecto a la salvación de uno. Esto es especialmente cierto con respecto a la relación entre la fe en conjunción con la obediencia , los sacramentos (bautismo y comunión) y el papel de la iglesia. Las opiniones de la Teología de la Visión Federal son distintas no sólo de la ortodoxia Reformada, sino también de la ortodoxia protestante.

En resumen, estas son las opiniones de quienes se adhieren a la Teología de la Visión Federal:

• Mantienen una adhesión más estricta a la ley bíblica, afirmando que la iglesia debe ser moral y éticamente sólida antes de que pueda tener alguna influencia en el mundo.

• Creen en el postmilenialismo, viendo a Cristo volver a un mundo que ya ha sido completamente evangelizado o cristianizado. Sin embargo, también es cierto que la mayoría de las denominaciones Reformadas y Presbiterianas son amilenialistas o postmilenialistas en su perspectiva sobre los eventos del fin de los tiempos. Algunos también se adhieren a la doctrina del premilenialismo histórico.

• Su creencia más discutida se relaciona con los objetos del pacto. Enseñan que aquellos de la comunidad del pacto, independientemente de si son de los elegidos, son parte de la familia de Dios. En esencia, la Teología de la Visión Federal enseña dos facetas de la elección. Una es la llamada elección común a la iglesia. Esto significa que recibirán bendiciones por su obediencia, así como disciplina por desobediencia. El otro se refiere a aquellos llamados a una elección especial para la salvación, lo que significa que la salvación se otorga solo a aquellos que perseveran hasta el final. Este enfoque de dos niveles al cuerpo de Cristo no es defendible desde el punto de vista de las escrituras.

• La Teología de la Visión Federal varía algo de la enseñanza Reformada tradicional, especialmente en lo relativo a los ritos del bautismo y la comunión. Los seguidores consideran estos sacramentos como una imputación de la eficacia de la cosa significada en el signo en sí. Por ejemplo, ven el bautismo como conferir los beneficios de la unión con Cristo en el acto de realizar el sacramento. Este punto de vista está más en línea con la doctrina de la regeneración bautismal, como en la caso de catolicismo romano y luteranismo, más que con la doctrina reformada clásica del bautismo.

• En lugar de tratar la interpretación de la Biblia como una ciencia o un método, la consideran mucho más como un arte intuitivo. Por lo tanto, interpretar la Biblia a través del sistema tipológico - en contraposición a un sistema literal - significa enfatizar el análisis literario y el flujo de la "Historia" general a través de cada una de las historias individuales más pequeñas.

• Por último, los seguidores de la Teología de la Visión Federal niegan la imputación de la obediencia activa de Jesús a Sus seguidores para su justificación. Sostienen que sus seguidores son uno con Cristo y, como tal, comparten en Su vida resucitada, pero no obtienen Su justicia. Esta enseñanza está en desacuerdo con la doctrina central de la ortodoxia Reformada y Protestante, que enseña que uno puede de hecho ser declarado justo ante Dios a través de la obra de Cristo en la cruz en nuestro nombre (2 Corintios 5:21).

El hecho de que la mayoría de las denominaciones reformadas hayan rechazado, en todo o en parte, la Teología de la Visión Federal, habla bien del hecho de que tales enseñanzas no son bíblicas. Los críticos de esta enseñanza afirman que se aleja mucho de los límites de la ortodoxia.

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