Pregunta
¿Qué es el pandeísmo?
Respuesta
El pandeísmo es una especie de híbrido entre el panteísmo y el deísmo.
El panteísmo rechaza la idea de un Dios personal y en su lugar cree que todo es divino; cada roca, planta, animal, etc., está hecho de "Dios". En otras palabras, el universo mismo es Dios (aunque un Dios impersonal), y, por lo tanto, toda la naturaleza es sagrada. Según el panteísmo, no hay una verdadera diferencia entre el "bien" y el "mal", porque al final todo es "dios". En la visión panteísta, los seres humanos son "Dios" también, porque son parte del universo.
El deísmo es la creencia de que un Dios personal creó el universo y luego se alejó. En otras palabras, hay un Creador, pero él no está activo en el universo. Ha adoptado un enfoque de "no intervención" en la operación del universo. La creencia deísta imagina a Dios como un relojero celestial que ensambló su reloj, lo puso en marcha y ahora lo está dejando agotarse. El "Dios" del deísmo no interviene en los asuntos de este mundo; no responde oraciones, no realiza milagros, etc.
El pandeísmo combina estos dos conceptos. Según el pandeísmo, el Creador creó el universo convirtiéndose en el universo. El Creador/Universo ya no existe como un ser individual, personal e independiente del cosmos. Más bien, él/es el cosmos y ha "perdido la conciencia", por así decirlo; por lo tanto, el dios del pandeísmo no está involucrado en la operación del universo, y tampoco puede discernir en absoluto la experiencia humana. "Dios" está tan cerca de ti como la silla en la que estás sentado, y él/es igual de inerte. El dios pandeísta no tiene más preocupación por ti que la silla.
La Biblia presenta una visión muy diferente de Dios. Dios es, y siempre ha sido, un ser personal (Isaías 42:8). Dios es omnipresente - Él está en todas partes (Hechos 17:28)- pero, al mismo tiempo, Él está separado de y trasciende Su creación (Isaías 63:15). Dios nunca ha perdido conciencia, y Su control del cosmos es absoluto (Job 38:22–30). El cuidado de Dios por y su participación en Su creación se evidencia más en el ministerio de Jesucristo, el Hijo de Dios que "se hizo carne, y habitó entre nosotros, y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad" (Juan 1:14).
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