在基督徒的生命中,我如何战胜罪?




问题:在基督徒的生命中,我如何战胜罪?

回答:
圣经谈到以下的方法战胜我们的罪。

(1)圣灵——圣灵是神给我们(他的教会)的一个恩赐,教我们如何过得胜的基督徒生活。加拉太书5:16-25,神对比了肉体的行事和圣灵的果实,这段经文呼召我们要与圣灵同行。所有的信徒都属灵,这段经文讲我们需要与圣灵同行,服从圣灵掌管。这意味着生活中要受圣灵的掌管而不受肉体支配。

圣灵在信徒生命里所起的作用,可以彼得为例:在他被圣灵充满之前,彼得三次不认耶稣,被圣灵充满之后,他说他要至死跟随基督,他公开并放胆地向犹太人宣讲五尚节的救恩。

与圣灵同行的人不“压抑”圣灵的感动(如帖撒罗尼迦前书5:19“消灭圣灵的感动”)而要追求被圣灵充满(以弗所书5:18-21)。一个人如何被圣灵充满? 首先,如旧约中一样它是由神拣选的。旧约中他拣选不同的人和特殊事件,让圣灵充满这些人去完成神要做的事(创世纪41:38;出埃及记31:3;民数记24:2;撒母耳记上10:10; 等等)。我相信以弗所书5:18-21 和哥罗西书3:16 证明神选择那些以神的话充实他们自己的人,这些经文的相似性又证明了神每一次充满的事实。因此,这把我们带到下一个方法。

(2)神的话语,圣经——提摩太后书3:16-17 说神用他的话装备我们做益事。它教导我们如何生活,相信什么;启示我们选择了错误的路,帮助我们坚持走正确的路。如希伯来书4:12 分享的,它是鲜活有力的,它可以渗透到我们内心,挖掘出人类无法克服的深层问题。诗篇的作者在诗篇119:9,11,105等中谈到它改变生命的力量。约书亚被告知战胜敌人的关键(我们属灵战斗的一个象征)是不要忘掉神的话,要日夜思想它这样就能遵守它。约书亚这样做了,尽管他觉得神要求他做的与打仗毫不相干;而这就是他赢得那场被承诺的土地战争胜利的关键。

我们常觉得这个方法俗气,只在星期天去教会时象征性地带着圣经或者每天灵修时读那么一段;我们不背诵它,不思想它,不在生活中实践它,不悔改它揭示的罪,不赞美它启示神给我们的恩赐。一提起圣经我们不是没胃口就是贪多嚼不烂。我们或者只有去教会的时候才吃一口神的话来维持属灵生命(从未摄取足够的灵粮做个健康成长的基督徒),或者被喂养却从未认真思想,从中汲取灵命营养。

如果你还没养成每天有效地学习神的话语,背诵圣灵感动让你印象深刻的段落的习惯,从现在开始吧,这很重要。我也建议你记日记(如果你打字快就用电脑)或者用活页本等等,养成不写心得就不离开圣经的习惯。我常记下请求神帮助我改变的地方以及神对我的教导。圣经是圣灵在我们生活中使用的工具(以弗所书6:17),是神赐与我们打属灵之仗的盔甲。

(3)祷告——这是神给我们的另一重要方法。基督徒经常只动动嘴皮而没有达到其功效。我们有祷告会,祷告时间等等,但是我们没用早期教会祷告的典范(使徒行传3:1;4:31;6:4;13:1-3,等)。保罗一再提到他如何为那些他所侍奉的人祷告,而我们却没用这个行之有效的方法为自己祷告,关于祷告神已经给我们最好的应许(马太福音7:7-11;路加福音18:1-8;约翰福音6:23-27;约翰一书5:14-15,等)。再一次,保罗把它包括在准备属灵之战的章节里(以弗所书6:18)。

祷告到底有多重要?当你再看彼得,在客西马尼花园彼得不认主之前耶稣对他说的话。耶稣在祷告,彼得在睡觉。耶稣叫醒他说:“总要警醒祷告,免得入了迷惑,你们心灵固然愿意,肉体却软弱了”(马太福音26:41)。你,象彼得一样,想做正确的事但找不到力量。我们需要遵从神的告诫,不断地祈求,不断地叩门,不断地询问……神会赐予我们所需的力量(马太福音7:7f)。对于这种方法,我们需要不仅仅是动动嘴皮。

我不是说祷告具有魔力,它没有。神是美妙的。祷告是让我们认识到自己的有限和神无穷的力量,为此归向神去做神要我们做的事(而不是我们想做的)(约翰一书5:14-15)。

(4)教会——这最后一个方法也是我们会忽略的。耶稣把他的门徒派出去的时候,他是两个两个地派(马太福音10:1)。我们读到使徒行传里的旅行布道,他们没有单枪匹马,而总是两个人以上。耶稣说无论在哪里,有两三个人奉耶稣的名聚会,那里就有耶稣在他们中间(马太福音18:20)。耶稣要求我们不要停止聚会,好像那些停止惯了的人,要彼此相顾,激发爱心,勉励行善(希伯来书10:24-25)。他告诉我们要彼此认罪(雅各书5:16)。在旧约中关于智慧的文字中,我们被告诫铁磨铁,磨出刃来,朋友相感,也是如此(箴言27:17)“三股合成的绳子不容易折断。”这是多数的力量(传道书4:11-12)。


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