只要信就能得救恩,还是得凭信和行为?




问题:只要信就能得救恩,还是得凭信和行为?

回答:
这可能是基督教神学中最重要的问题。这个问题导致了基督教改革运动——新教和天主教的分裂。这个问题是从圣经而来的基督教和大部分伪“基督教”的关键区别。救恩是靠信呢还是靠信心加行为?我得救是单靠信耶稣呢,还是除了信耶稣还得做其它一些事?

因为一些说法不大一致的圣经经节,增加了单靠信或是靠信心加行为这个问题的难度。比较罗马书3:28,5:1,加拉太书3:24和雅各书2:24。有人看出在保罗(因信得救恩)和雅各(要凭信心加行为得救恩)之间有分歧。实际上,保罗和雅各并没有持不同观点。有人所说的唯一的不同就是关于信和行为的关系。 保罗教条地说只有因信称义(以弗所书2:8-9),雅各看起来是说称义不单靠信心还要看行为。我们仔细看看雅各究竟在说什么就能回答这个显而易见的问题。雅各驳斥一个只有信心但没有好的行为的人(雅各书2:17-18)。雅各强调对耶稣基督的信靠会改变生命带来好的行为(雅各书2:20-26)。雅各并没说称义要靠信心加上行为,而是说如果一个人真正因信称义,生活中就一定有好的行为。如果一个人自称是基督徒,却没有任何好行为——那么他就不象是真正信仰基督(雅各书2:14,17,20,26)。

保罗的书中述说了同样的事。加拉太书罗列了信徒生命中的果实。保罗告诉我们因信而不靠行为得救(以弗所书2:8-9),之后马上又说神造我们是教我们行善(以弗所书2:10)。保罗对信主后生命改变的期望跟雅各是一样的“若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了”(哥林多后书5:17)!雅各和保罗关于救恩的教导并无分歧。他们从不同的角度解释了同一个主题。保罗简洁强调了因信称义而雅各着重了因信基督而带来善行的果效。


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