Da li Biblija odobrava ropstvo?




Pitanje: Da li Biblija odobrava ropstvo?

Odgovor:
Postoji tendencija da se na ropstvo gleda kao na nešto što pripada prošlosti. Ali se procjenjuje da danas postoji preko 12 miliona ljudi na svijetu koji su podvrgnuti ropstvu: prinudnom radu, seksualnoj trgovini robljem, ropstvu prenešenom putem nasljedstva, itd. Kao oni koji su otkupljeni iz ropstva grijeha, sljedbenici Isusa Krista bi trebalo da budu najistaknutiji u zaustavljanju ropstva u svijetu danas. Pitanje koje se ipak postavlja je, zašto Biblija ne govori strogo protiv ropstva? Zašto, ustvari, izgleda kao da ona čak podupire praktikovanje ropstva ljudi?

Biblija specifično ne osuđuje ropstvo. Ona daje upustva o tome kako se treba ponašati prema onima koji su u ropstvu (Ponovljeni zakon 15:12-15; Efežani 6:9; Kološani 4:1), ali ne osuđuje ropstvo u cjelosti. Mnogi ovo vide kao da Biblija odobrava sve vrste ropstva. Ono što mnogi ne shvataju je da je ropstvo u biblijskom vremenu bilo veoma različito od ropstva koje se praktikuje u posljednjih nekoliko vijekova u mnogim dijelovima svijeta. Ropstvo u Bibliji nije bilo bazirano isključivo na rasnoj osnovi. Ljudi nisu stavljani u ropstvo radi svoje nacionalnosti ili boje kože. U biblijska vremena, ropstvo je bilo više pitanje socijalnog statusa. Ljudi su prodavali sebe u roblje kad nisu mogli platiti svoje dugove ili prehraniti svoju porodicu. U Novozavjetno vrijeme, nekad su doktori, advokati i čak političari bili nečiji robovi. Neki ljudi su zapravo izabrali da budu robovi, kako bi njihove potrebe bile ispunjene od strane njihovih gospodara.

Ropstvo u prošlih nekoliko vijekova je često bazirano isključivo na boji kože. U Sjedinjenim Državama, mnogo crnaca je bilo smatrano robovima, samo radi njihove nacionalnosti; mnogo vlasnika robova je zaista vjerovalo da su crnci niža ljudska rasa. Biblija definitivno osuđuje ropstvo zasnovano na rasnoj podjeli. Pogledajmo ropstvo koje su Jevreji iskusili kad su bili u Egiptu. Bili su robovi, ne po svom odabiru, nego jer su bili Jevreji (Izlazak 13:14). Pošasti koje je Bog izlio na Egipat su pokazale kako se On osjećao u vezi sa ropstvom na nacionalnoj osnovi (Izlazak 7-11). Dakle, da, Biblija osuđuje neke oblike ropstva. U isto vrijeme, izgleda da neke njegove oblike dopušta. Ključna stvar je da ropstvo koje Biblija dozvoljava ni na koji način ne liči na rasno ropstvo koje napada naš svijet zadnjih par vijekova.

Da dodamo, i Stari i u Novi Zavjet osuđuju “krađu ljudi”, što se dešavalo u Africi u 19. vijeku. Lovci na robove su hvatali Afrikance, a onda su ih prodavali trgovcima robljem, koji su ih vodili u Novi Svijet, kako bi radili na plantažama i farmama. Ova praksa je Bogu odvratna. Ustvari, kazna za ovakav zločin u Mojsijevom Zakonu je smrt: “Tko otme čovjeka – bilo da ga proda, bilo da ga u svojoj vlasti zadrži – neka se kazni smrću” (Izlazak 21:16). Slično tome, Novi Zavjet otimače i prodavače robova izlistava među onima koji su “bezbožni i grešni”, u istoj kategoriji sa ocoubojicama i majkoubojicama, krvnicima, bludnicima, oskrvniteljima dječaka i lašcima i krivokletnicima (1. Timoteju 1:8-10).

Druga ključna tačka je da svrha Biblije nije da popravlja društvo, nego da ukaže na put spasenja. Ona često prilazi stvarima iznutra prema napolje. Ako neko iskusi ljubav i milost Božiju primajući spasenje, Bog će preoblikovati njegovu dušu, mijenjajući način na koji ta osoba misli i djeluje. Osoba koja je iskusila Božiji dar spasenja i slobodu od ropstva grijehu, dok Bog preobličuje njenu dušu, će shvatiti da je stavljanje u ropstvo drugog bića pogrešno. Osoba koja zaista iskusi Božiju milost će zauzvrat biti milostiva prema drugima. To bi bio biblijski recept za zaustavljanje ropstva.



Vrati se na bosansku stranu



Da li Biblija odobrava ropstvo?